光辉盛筵（1）

悦耳动听的声音，传来伟大和美好月份到来的喜讯。打开心灵的窗户，以饱满的精神迎接充满吉祥和喜庆的拉麦丹斋月的到来。因为，从遥远的天空中到来的一个游客已经准备好了一个光芒四射沉甸甸的包裹，以此给我们疲倦的心灵注入新的活力，把真主的回赐和爱带给我们。

一年一度的拉麦丹斋月又一次静静地走进我们的心房，以便我们虔诚的度过拉麦丹斋月的每个日夜。拉麦丹斋月洋溢着喜悦，充满着吉庆，这个月份虽然承受饥渴但却是一种难以言表的精神享受，而且也是使人获得丰厚报酬的月份。蕴藏着真主慈恩的把斋饭，饱含着精神价值的开斋饭，在尊贵的拉麦丹斋月诵读《古兰经》和祈祷词，这些均是吉祥的天启盛筵。在这一年一度尊贵和吉祥的拉麦丹斋月到来之际我们向全世界的穆斯林表示祝福。现在让我们一起诵读斋月第一天祈祷词：主啊，求您使我今天加入真正的斋戒者之列;主啊，求您使我今天的拜功居于虔诚礼拜者的礼拜之列;求您使我从疏忽者的沉睡中觉醒;求您赦免我今天所犯下的罪过。养育全世界的主啊，求您宽恕我，您是犯罪者们罪过的郝宥者。

在吉祥的拉麦丹斋月的第一天的祈祷中我们祈求真主的仁慈，祈求真主接受我们的斋戒。毋庸置疑，把斋并不仅仅是忍饥挨饿。把斋者还应避免犯罪。我们通过学习伊斯兰教导便会明白，真正的把斋者就是那些所有肢体和心灵都斋戒的人。优美的斋戒是对欲望的节制，斋戒者要管住自己的舌头、眼睛、耳朵以及所有的肢体。如果斋戒者的双眼仍然在窥视非法的事物，斋戒者的舌头仍然在撒谎、搬弄是非，耳朵仍然迷恋靡靡之音，迷恋污言秽语，那么这种斋戒就不是真正意义上的斋戒。伊斯兰教先知穆罕默德告诫穆斯林：没有放弃谎言，没有放弃行骗的那些人，真主不需要他放弃饮食。你们把斋的时候，不要胡言乱语，不要吵闹。若有人谩骂你，或者与你争斗。你应该说：我是把斋的人，我是把斋的人。不应该以恶报恶，而应该以德抱怨。要意识到自己在行善，不应该破坏这种善的氛围。如果把斋者没有全身心地斋戒，那么，他的斋戒只不过是心灵的煎熬，身体的劳累，肚腹的饥饿，他把斋的目的仅仅是为了完成真主规定的义务而已。

据圣训传述，一天先知穆罕默德听到一个把斋的妇女谩骂她的女仆。先知就下令准备食物并命令这位妇女道：你吃。这位妇女非常惊奇地回答道，真主的使者，我正在把斋。当时先知说：你把的是什么斋，你对你的女仆都说了些多么难听的话?难道你不知道，把斋并非只是不吃不饮，真主还将斋戒成为屹立在一些不良言行举止面前的一道屏障。然后先知悲痛地说，真正的斋戒者是多么的少啊，而挨饿者是如此之多啊!

至高无上的真主在不同时间和地点为人们准备了充满纯洁和精神意义的气氛，以便使人获得改良和新生的良机。吉庆的拉麦丹斋月是一次富有价值的契机。我们也迫切需要这种千载难逢的机遇，以便我们能够荣幸地与真主交言诉谈。拉麦丹月是打破日常生活中千篇一律枯燥无味生活的美妙旋律。拉麦丹斋月是清洗剂，安拉将用它来洗涤我们心灵落下的污垢。斋月是春天的和风，安拉将用它来吹抚我们枯萎的心田;斋月是甘露，仁慈的主将用它来滋润我们干渴的心灵;斋月是云梯，安拉将借用它来使我们的精神得到升华;斋月是报警器，它时刻提醒我们不要犯罪作恶;斋月是清醒剂，它将唤醒我们的良知与天性，使我们对穷人和孤儿充满爱心;斋月是一个良好的投资环境，只要我们充分地抓住时机，我们将从中获取安拉所特赐的无限利益。总而言之，斋月的吉祥和好处是无法用片言只语能够讲述完的。只要你抱着真诚敬畏的心从内心深处去感受和体验斋月的芳香，那么你将会发现，斋月确实是一个奇珍异宝的巨大精神宝库。

有传述说，当伊斯兰伟大先知穆罕默德亲眼目睹到拉麦丹斋月的新月时他面向麦加天房举起他高贵的双手，他说道：“主啊!拉麦丹月已经到来，主啊!拉麦丹月是您下降《古兰经》的月份，您把它作为引导的标志和明证。请赐予我们吉祥并帮助我们在这个月中斋戒、礼拜、诵读《古兰经》并承领我们的祈祷。主啊，求你以和平与安宁、健康和丰富的给养以及消除痛苦和艰难使我们进入这个月份。主啊，在这个月给我们斋戒、礼拜和诵读《古兰经》的给养……并使我们在这个月平安与健康。当进入尊贵的拉麦丹月后，先知便加倍地向真主做祈祷，祈求真主的饶恕和宽恕。与此同时，先知在这个月里以往更加慷慨解囊向需求者提供帮助。先知还叮嘱人们，你们在拉麦丹斋月里一定要多多诵读《古兰经》。一天，有人问先知，拉麦丹斋月里最优美的善功是什么?先知回答道：在这个月里最好的善功就是避免做真主禁止的所有事情。

在这个尊贵的月份开始的几个小时让我们一起倾听伊斯兰伟大先知穆罕默德的话。他以最美妙、最动听的话这样描述拉麦丹斋月，人们啊!真主的月份以吉祥、仁慈和宽恕迎接你们。在真主看来这个月是最尊贵的月，它的时间是最好的，它的每时每刻是最好的。在这个月里你们是真主的客人。在这个月里你们的功修被真主所接受，你们的祈祷是受到承领的。在崇拜真主之后，你们要以端正的心态和纯洁的心灵祈求真主使你们在这个月份的斋戒取得成功，并且重视诵读《古兰经》。在这个月你们要帮助穷人和贫困者，尊老爱幼，结恤亲属，你们要看护自己的口、目和耳，非礼勿言、非礼勿视，非礼勿听。只要在这个月份里人与真主建立联系，真主会在末日把他与自己的仁慈联系在一起。在礼拜的时候你们要掌起手向真主祈祷，因为礼拜的时候是最佳时间，在这个时候，至高无上的真主用仁慈的眼光观看自己的仆人。如果人们与他交谈，他将会回应。人们啊!在这个月，乐园的大门打开了。你们祈求真主不要关闭乐园的大门。火狱的大门关闭了，你们祈求真主不要打开它。

在拉麦丹斋月专题节目中我们打算从宗教先驱、学者和思想家的完美品德中寻找珠玑。在今天这一时间的节目中我们将介绍哲人、灵智学家哈吉米尔扎·贾瓦德·阿加·马利基·大不里士，他是当代库姆“菲齐耶”宗教学校一位知识渊博、品德优秀的教授，他的学生可谓桃李满天下。他编著的许多著作一直保留至今，从这些作品中最著名的著作是《看护》和《会见真主》。在对米尔扎·贾瓦德·马利基·大不里士的作品和著作进行的评价中伊玛目霍梅尼曾忠告人们阅读他的著作。阿亚图拉马利基·大不里士在《看护》一书中讲述了斋戒的益处，他说，饥饿会使心灵纯洁和柔和，并为人类的思想得到升华铺平道路。据来自先知的传述，一个人当他的肚腹饥饿时，他的思维就会开扩，并倾听知识的信息。据圣训传述，思考一小时比70年的功修更好。这位学者在书中继续写道，如果为思考创造了条件，他将会取得丰硕的成果。其中包括他明白了为什么真主为他的客人选择了饥饿，因为任何恩典不会超过认识、接近和会见真主，饥饿是接近真主的因素。只有在饥饿的时候人才会明白，制定斋戒的哲理并不仅仅是乐园及其恩典，为你祈祷的动机是进入乐园，接近真主。

好!亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的光辉盛宴节目就播送到这里，感谢大家的收听，我们下次节目再会。