山东省伊斯兰教协会 2012年阿訇考核——《教法教义》复习

山东省伊斯兰教协会
2012年阿訇考核——《教法教义》复习提纲
注意：
1.试卷保密，参考者不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考人负责监督。
2.请各位参考者注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。
3.本试卷满分150分，答题时间为90分钟。
考区                                 姓名                       
 

答题卡
 

• 【单项选择题】(本大题共   小题，每小题   分，共   分)

• 【多项选择题】(本大题共   小题，每小题   分，共   分)

• 判断对错

 
一、单项选择题(本大题共   小题，每小题  分，共  分) 在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卡相应空格里。
1、《古兰经》、逊奈、公议和（    ）为伊斯兰立法的四大原则。
A、中正      B、类比        C、伊玛目      D、择优弃劣
2、艾卜·哈尼法·努尔曼是伊斯兰哈乃斐法学派的创始人，教义学家，被尊称为“大伊玛目”，他的生、卒时间为（      ）。
A、公元699-767   B、公元715-795    C、公元767-821   D、公元780-855
3、伊斯兰法，或称之为（       ），其阿文的词源意义为“通向水泉之路”，引申为“道路”、“方法”、“规定”。是取其“被口渴之人追寻之意”和“安拉的常道”与“安拉的规定”的引申意义。
A、الفقه           B、حكم           C、الشرع           D、مذهب
4、“法理学”，即“法学原理”，阿拉伯语为（      ）。
A、الوقاية          B、الأحكام          C、التوضيح         D、أصول الفقه
5、伊斯兰法学家们一致主张，在立法上，（       ）可以被认为是断然绝对的证据。
A、الحديث الأحاد       B、الحديث الضعيف     C、الحديث الموضوع     D、الحديث المتواتر
6、下列各项中不属于小净主命的是：（      ）
A、洗脸，自发至耳与额下           B、净下
C、洗两手、两脚连同两胳肘与两踝骨  D、摸头的1/4
7、下列各项中不可打土净的是：（     ）
A、因患病、寒冷，干渴不得水器       B、有水之地相隔1英里之遥
C、赶尔德拜                         D、为不失掉主麻拜和现时拜
8、下列事项在拜功中属于“买克鲁海”的是：（   ）
A、拜中讲话    B、拜中突露羞体    C、拜中呕吐   D、强拿小净
9、下列条件中不属于领拜者条件的是：（     ）
A、穆斯林      B、男性            C、无眼疾      D、有理智
10、下列各项中关于斋戒陈述错误的为：（     ）
A、每日斋戒法定时间是黎明前至日落
B、斋戒即在法定时间内戒除饮食、房事和一切非礼行为
C、斋戒正式定为主命始于伊历元年
D、患病者、旅行者、老弱、孕妇、哺乳妇、产妇、行经的妇女可免于斋戒
11、施舍与天课的关系是：（      ）
A、施舍等于天课                B、施舍包括天课      
C、施舍不包括天课              D、天课是法定功课，施舍不是法定功课
12、朝觐功课中下列各项不属于主命的是：（      ）
A、受戒         B、住阿拉法特山     C、巡游天房    D、射石打鬼
13、原则上，天课的交纳比例是：（      ）
A、1%           B、2.5%            C、10%          D、20%
14、殡埋亡人属于（      ）
A、大众主命    B、个人主命       C、当然         D、圣行
15、不属坏小净的事项为：（      ）
   A、大小便       B、拜中大笑        C、吐谈         D、靠物睡
16、下列各项在拜功中不属“买克鲁海”的是：（      ）
   A、动作过多    B、没有站紧       C、左顾右盼     D、并齐手指
17、集体礼拜贵过单礼（       ）倍。
   A、20或21       B、25或27          C、23或24       D、30或31
18、关于开斋节，下列说法错误的是：（        ）
   A、礼完节日拜后立即分散开斋捐。B、用美香、穿新衣、刷牙、忙吃一物、洗大净、交“费台雷”、念赞词，是“母斯台罕布”
C、说“塞俩目”                D、节日拜属“瓦哲布”
19、下面哪种情况不可以做土净：（     ）
   A、因病不能用水做大、小净         B、在没有水源的荒野  
  C、因赶“会礼”、殡礼，来不及水净  D、年长的封斋者
20、朝觐功课中，关于正朝开戒的说法不妥的是：（      ）
   A、开戒要在打完鬼之后              B、 开戒最好剃光头
   C、开戒是在伊历12月10日          D、开戒后可更衣
21、外出长途旅行者，其昏礼拜礼（      ）拜。
   A、1拜            B、2拜          C、3拜         D、5拜
22、选出下列不属于坏斋的事项：（       ）
   A 、输液          B、吃药丸      C、吃半个椰枣   D、针灸
23、下列行为属于伊斯兰教“赛德盖”（施舍）是（    ）
   A、经常记念真主   B、教给他人知识 C、做善事、说善言 D、放弃邪恶
24、在拜中唉声叹气、由于疼痛或遭丧出声地哭泣、无故地哼咳、给打喷嚏的人祝福、用“以斯提勒加尔”回答噩耗、给不是自己的伊玛目提示，是属于（    ）行为。
   A、无妨碍         B、可憎            C、坏拜            D、可嘉
25、在一座已经念了宣礼的清真寺里，无故未礼拜而出去，为（      ）行为。
   A、可憎           B、非法            C、可嘉            D、当然
26、在路途上或荒郊，无大、小净的人没有得到水，或者与水的距离有（      ）时，就可以做土净。
   A、1个"ميلا"        B、2个"ميلا"       C、3个"ميلا"         D、4个"ميلا"
27、月经的期限，最少是三昼夜，最多是（        ）昼夜。
   A、7               B、10            C、15               D、20
28、故意放弃叩头的经文（آية السجدة），而念其它的“苏勒“，为（       ）。
   A、可嘉           B、非法            C、可憎            D、当然
29、为五番拜功和聚礼拜而念宣礼词是属于（       ）
   A、主命            B、副主命        C、可嘉           D、强调的圣行
30、伊斯兰教法对已婚的通奸者的所执行惩罚是（       ）
   A、石击致死      B、连续封斋两月C、100次鞭刑      D、释放一个奴隶
31、以下说法正确的是（       ）
   A、猪肉在什么情况下都不能吃，即使生命受到威胁
   B、动物心脏内所存留的血液也属于“哈拉目”，是不可食用的
   C、在《古兰经》和圣训里找不到吸烟的明文禁令，所以，穆斯林能吸烟
   D、在任何情况下都不能饮酒，不能用酒做药引子
32、“آمنت بالله كما هو باسمائه وصفاته وقبلت جميع احكامه ”是（        ）。
   A、كلمة تمجيد       B、ايمان مفصل    C、ايمان مجمل       D、كلمة دفع كفر
33、“穆斯林不能无故杀害穆斯林，不能无理侵占其财帛，不能对其歹猜，不能损害其名誉，不能奴役其子女以及穆斯林不永居火狱。”是（       ）。
   A、شرائط ايمان       B、احكام ايمان   C、اركان ايمان       D、كلمة اجابة
34、以下说法中正确的是（       ）
   A、只要有人念诵了清真言就能直接进入天堂
B、只有众使者、圣人和烈士及安拉所意欲者才能直接进入天堂
C、只要孝敬了父母，就能直接进入天堂
D、任何人都要接受真主的清真，其中包括众使者和烈士。
35、关于朝觐，以下说法中不正确的是（       ）
A、女人不可高念“应召词”
B、女人受戒时不可以显露她的头，但可以显露其面部，要穿受缝合的戒衣
C、如果妇女来月经，不妨碍朝觐的各种功课，但，妨碍巡游天房
D、来月经的妇女虽然不能巡游天房，但是可以进入禁寺内
 
 
二、多项选择题(本大题共   小题，每小题   分，共  分) 在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卡相应空格里。多选、少选、错选均无分。
36、开斋节的开斋捐（صدقة الفطر），是半升小麦，（        ）。
A、或半升葡萄干  B、或一升椰枣     C、或两升面粉    D、或一升大麦
37、妇女特有的各种血，是三种：（       ）。
   A、土色的血      B、经血           C、病血          D、产血
38、在“莱麦丹”月中，故意开斋的人，其罚赎中有（         ）。
   A、连续封斋两个月              B、款待十个人的饮食
   C、修一座清真寺                D、释放一个奴隶
39、对饮酒者的处罚是（      ）.
   A、对于自由人是８０皮鞭，      B、对于奴隶是４０皮鞭
   C、释放一个奴隶                D、连续封斋两个月
40、四大伊玛目中，认为吃马肉为合法（حلال）的是（         ）。
   A、艾布哈尼法      B、马利克        C、沙菲尔         D、罕百里
41、对于即将去世的人，应该（        ）
   A、使其向右侧卧，面向天房         B、给他带上礼拜帽
C、提示他念两个作证词             D、去世后，紧托其下额，抚合其双眼
42、下列属于穆斯林丧葬要素的是（        ）。
   A、为亡人洗大净    B、穿克凡        C、站殡礼拜        D、土葬
43、真主严禁穆斯林娶其（        ）为妻。
   A、姑母、姨母      B、侄女、外甥女   C、同乳姐妹       D、表妹
44、穆斯林被许可在（      ）情况下可以说假话。
   A、战争            B、排纷解讼       C、夫妻取悦       D、做讨白前
45、以下(       )均属于将妻比母行为，在交纳罚赎之前，不得和妻子同床。
   A、丈夫对妻子说：“我看你的脊背就像我母亲的脊背一样。”
   B、丈夫对妻子说：“我看你的脊背就像我姑母的脊背一样。”
C、丈夫对妻子说：“我看你的头恰似我母亲的肚腹一样。”
D、丈夫对妻子说：“我看你的胳膊像我姑母的大腿一样。”
46、穆斯林游坟的意义是（         ）。
   A、为亡人做祈祷      B、念平安经   C、参悟人生       D、给坟添土
47、教法对宰牲（古尔邦）的论断是，宰牲对（     ）的人是义务（瓦吉布）。
   A、理智健全   B、财达满贯（200枚银币）  C、居家   D、自由、穆斯林
48、每年12个月之中，有4个月为禁月，以下（      ）是禁月。
   A、7月          B、10月          C、11月          D、12月
49、拜中出现下列（       ）情况时，应叩“弥补错误的叩头”。
   A、在拜中坏了小净    
 B、忘记了念开端章或忘记了念开端章之后的苏勒
 C、增加或减少了某一项瓦吉布
 D、忘记了中坐，及忘记了“台善胡德”
50、男子克凡的圣行是（         ）。
   A、礼拜帽       B、大卧单         C、衬衣         D、小卧单
 
三、判断对错（请将答案“对”“错”填在答题卡相应空格里。）
1、逊尼派是一个人数最多的派别，约占世界穆斯林总人数的80%，因此有正统派之称。
2、穆斯林每年朝觐的时间是教历十一月九日至十二日。   
3、伊斯兰教规定每天礼5次拜，而且有具体时间，如果因病等原因，未能按时礼拜，可事后在有时间的时候还补，还补拜功时只需念“艾扎尼”（唤礼）即可。
4、殡礼是为亡人举行的一种祈祷仪式，在伊斯兰教教法中被定为主命。 
5、宰牲节是伊斯兰教重大节日之一，又称“古尔帮”节，意为献牲，即宰牲献祭的意思。时间是教历每年的12月12日。
6、如果礼拜者疯癫、昏晕了一天一夜，要还补失去的拜功，若超过一天一夜，则不用还补。
7、晌礼者礼主命拜已末坐，后错误地站起来，礼了第五拜，应加礼第六拜，前四拜主命拜已完成，后两拜可以晌礼后两拜圣行拜。
8、坐静者在坐静的大殿可以吃喝、睡眠、买卖，但不能将货物带入寺殿。
9、穿粗俗的衣服礼拜，拜中抹额头上的土、仰面观天，这些都是坏拜的行为。
10、拜中无意间回“赛俩目”、呻吟、叹气、长出气不坏拜。
11、逊尼派、什叶派、哈瓦利基派和穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大教法学派。
12、敏拜尔指清真寺礼拜大殿的宣讲台，专供念内宣礼用，亦称“呼图白楼”。
13、什叶派以拥护穆圣的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林的领袖为主要特征。
14、男子的羞体是从肚脐到膝盖，女子全身都是羞体。
15、用殡礼拜尔打的土净可乘之礼拜，用摸经典、进礼拜殿打的土净不可乘之礼拜。
16、所有动物的皮子经过熟过之后就变成洁净的了，可以穿戴着礼拜。
17、斋戒是伊斯兰教的五功之一，伊历2年即穆圣迁徙麦地那后第二年，正式成为定制。
18、在斋月中，斋戒者自破晓时分到日落这段时间内，戒除吃喝、背谈、争吵即可。
19由于年纪太大或患重病，或长期卧床不起，确定不能斋戒者，可免除斋戒义务，不必还补，但得纳罚赎。
20抽烟或漱口时不慎将水咽入，不坏斋。
 
四、解释术语
1、大众主命                      2、个人主命
3、单朝                          4、连朝
5、享受朝（太慢图啊）            6、副朝
7、受戒（一哈拉姆）              8、坐静（依阿提卡夫）
9、斋戒（搔木）                  10、殡礼（着那载体）
11、要素（卢坤）                 12、断法（侯坤）
13、副功（抬图卧）               14、宣礼（爱砸你）
15、凯里迈图·团一百             16、凯里迈图·晒哈代
17、台烂逼也（应召词）           18、驿马奴·木智麦伦
19、一码怒·木凡赛轮              20、爱了卡奴·伊玛尼
五、将下列阿文译成汉语
1、
وعذاب القبر للكافرين ولبعض عصاة المؤمنين وتنعيم اهل الطاعة في القبر بما يعلمه الله ويريده
  根据真主的意欲和知觉，所有的无正信者和一部分有罪恶的信士在坟墓中将遭受惩罚，积德行善的信士在坟墓中将享受幸福。
 
 2、
واسباب العلم للخلق ثلاثة الحواس السليمة والخبر الصادق العقل
人类获得知识的途径有三种：一、正确的感觉；二、可靠的信息；三、理性的推论。
                                                                                      《尔嘎依德·奈斯非58--66页》
        3、
وللعباد افعال اختيارية يثابون بها ويعاقبون عليها واحسن منها برضاء الله تعالى القبيح منها ليس برضائه
人类有行为的自由，正因为有这种自由，人类会受到真主的赏赐和惩罚。善行是真主所喜悦的，恶行是他所不喜悦的。
                                                                                      《尔嘎依德·奈斯非114--119页》
        4、
وماخبره النبى عليه السلام من اشراط الساعة من خروج الدجّال ودابّة الارض ويأجوج ومأجوج ونزول عيسى عليه السلام من السماء وطلوع الشمس من مغربها فهو حقّ
 
 
穆圣所告诫的世界末日的征兆为：大骗子---旦扎里、巨兽、“叶俄朱者”和“埋俄朱者”出现，先知尔撒下降，太阳从西边升起。这都是真实的。
                                                                                     《尔嘎依德·奈斯非193页》
      5、
 
وفى ارسال الرسل وقد ارسل الله تعلى رسلا من البشر مبشرين ومنذرين ومبينين للناس مايحتاجون اليه من امور الدنيا والدين وايدهم بالمعجزات الناقضات للعادات واول الانبياء
 آدم عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله تعالى عليه و
真主派遣使者的哲理，真主从人类选拔了使者，并派遣到社会，报喜讯，传警告，向人们阐述他们所需要的有关世俗事务和宗教事物，并用反常的奇迹援助他们，第一位先知是阿丹，最后一位先知是穆罕默德。
                                                                                       《尔嘎依德·奈斯非164--167页》
        6、
شروط الصلوة هى طهر بدن المصلى من حدث وخبث وثوبه ومكانه وستر عورته واستقبال القبلة
 
拜功的条件是礼拜的人应洗净身体上无形的污秽和显然的污秽，并从有形秽污上而洁净他的衣服和礼拜的地方，遮盖羞体，面向朝堂与举意。                         
                                                                                     《 舍勒哈·伟嘎业156页》
       7、
وفرض الغسل المضمضة والاستنشاق وغسل سائر البدن
 
大净的主命是漱口和呛鼻与洗全身。
                                                                                    《舍勒哈·伟嘎业78页》
        8、
شروط لوجوب الجمعة  لا لادائها الاقامة بمصر والصحّة والحرية والذكور والعقل والبلوغ وسلامة العين الرجل فتقع فرضا ان صلاها فاقدها وان لم يجب عليه
 
礼主麻应当具备的条件（并非为交还的条件）是：居城市、身体健康、行止自由、男人、理智健全、成年人、目足健全。不够以上条件者，若礼了主麻的话，是他当时的主命，纵然在他上礼主麻不是主命也罢。
                                                                                     《 舍勒嘿哈伟嘎业239--240页》
        9、
  حبب يوم الفطر ان ياكل قبل صلاته ويستاك ويغتسل ويتطيب ويلبس احسن ثيابه
و يؤدي فطرته و يخرج الي المصلي غير مكبر جهرا في طريقة و لا يتنفل قبل
صلوة العيد و شرطها شروط الجمعة و جوبا و اداء الا الخطبة و وقتها من ارتفاع
ذكاء الي زواله
 
在开斋日，被列为嘉仪的是：在节日礼拜前稍吃、刷牙、沐浴、熏香、穿新衣服、出散开斋施舍、赴礼拜之处，在途中不高诵赞词。节日拜前不要礼副功拜，人对于节日的拜功，从“责成义务”和举行方面，同聚礼拜的各种条件一样，只除是“呼图白”，节日拜的时间是从太阳升直至正午。
                                                                                   《 舍勒嘿哈伟嘎业245--246页》
        10、
الصوم هو ترك الاكل والشرب الوطى من الصبح الى الغروب مع النية وصوم رمضان فرض على كل مسلم مكلف اداءً وقضاء وصوم النذر والكفارة واجب وغيرهما نفل
 
斋戒就是放弃吃、喝、性交，从清晨拂晓开始直至太阳落，连同举意。“来买抓乃”月的斋戒是主命。每个有公民权的穆斯林，从交还或还补方面都应封它。许愿的斋戒和罚赎的斋戒是当然，除这两种外是副功斋。
                                
                                
六、论述题
（1）根据所学的教法内容，谈一谈你对伊斯兰教主张“厚养薄葬”的看法。（要求引用古兰圣训准确无误，不少于300字）
（2）你认为伊斯兰教“两世吉庆”的社会意义是什么？它给伊斯兰教带来什么优势？（要求引用古兰圣训准确无误，不少于300字）
（3）简述穆斯林的乐善好施观。（要求：论述施舍者的注意事项、那些事情属于“施舍”，以及乐善好施的社会意义，文字不少于300字）