光辉盛宴（19）

        毋庸置疑，伊斯兰伟大先知是天启盛宴最高贵的客人。他知晓拉麦丹斋月的高贵和优越性，他说，如果真主的仆人们明白，这个月是一个蕴藏着奇珍异宝的精神宝库，那么他们情愿一年中的每一个月都是拉麦丹月。

        在尊贵吉祥的拉麦丹斋月里尤其是盖德尔夜，真主使它尊贵、优越于其他时间。谁在这个月和这一夜做的善行越多，他将获得更优厚的报酬和恩赐。在这个接近真主的月份里就让我们一起诵读斋月第19天祈祷词：主啊! 求您使我更多地分享尊贵斋月的吉祥，求您引导我走向斋月行善的道路，使我有幸接受斋月的恩惠, 让伊斯兰教的光亮普照大地。
 

        这段祈祷词并不是教导人去追求名利和金钱，而是鼓励人们多做善功，获得真主的恩惠和恩赐，以便最终获得拯救。人在自己的生活中不会是一帆风顺的，总会经历风风雨雨、坎坎坷坷，因此人应当祈求真主慈悯自己一直行进在真主恩泽的最佳道路上，因为他知道，真主是睿智的主，是引导人类的主。那些有自知之明，知道自己无能获得真主的最佳引导且依托真主的大能为自己指明道路的人都被归于获得真主恩惠和恩典的范畴内，真主必将引导他们。这些人清楚，如果没有真主的援助，自己将永远沉溺于自私自利、为所欲为和不断占有的欲望之中，他绝不会获得崇高的精神价值。在尊贵的《古兰经》中说，真主的引导将包括那些具备引导条件的人。

        真主在《古兰经》中明确阐明了真主的引导所包括的那些人：没有忽略记念真主之人、没有忘记《古兰经》中的每一章节和真主的显迹的人以及经常参悟真主迹象的人等等，这些人将获得真主的引导。当然，在《古兰经》中也提到了获得真主引导的许多条件。《古兰经》黄牛章第2至5节经文指出：这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的。他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信后世。这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的。
 

        伊斯兰伟大先知说，有两件法宝在任何时候都是拯救和引导人类的工具。他说，我给你们留下两件法宝，一件是真主的经典，第二件是我的后裔。这两件法宝任何时候都不要分离，直到后世来到我的仙池旁。只要在我们个人和社会生活中遵照《古兰经》的命令行事、听从真主的使者及其家属饱含哲理的话语，那么真主引导的大门将为我们敞开，我们将会享受到真主无穷无尽的恩惠。

        一天，先知穆萨正在与真主默默地交言诉谈，他问真主，主啊，难道你就象喜爱我那样喜爱每一个人吗?有声音传来，我所喜爱的那些仆人，是在拉麦丹斋月里把斋、履行功修的人。先知穆萨又问道，先知穆罕默德的民族优越于其他民族的奥秘是什么?有声音传来，因先知穆罕默德的民族拥有10个特性，其中包括在拉麦丹斋月里把斋，因此他们优越于其他民族。众所周知，人的生命不是看时间而是看深度，人的生命价值不在于生命的长度，而在于价值的体现。在这之中，人应当利用真主为人类创造的这一千载难逢的好时机，使自己的一生栩栩生辉。据传述，清高的真主启示先知达乌德，你活着的每一天都是纯洁和具有精神意义的时刻。你应当努力并珍惜这一时刻。拉麦丹斋月是真主赐予人类最重要和最不同寻常的机会，珍惜这一契机就是明智之举。

        毋庸置疑，伊斯兰伟大先知是天启盛宴最高贵的客人。他知晓拉麦丹斋月的高贵和优越性，他说，如果真主的仆人们明白，这个月是一个蕴藏着奇珍异宝的精神宝库，那么他们情愿一年中的每一个月都是拉麦丹月。伊玛目萨迪格在讲话中指出，如果人们能正确的度过拉麦丹斋月，并在斋月里闻到春天五颜六色的鲜花散发出的沁人心脾的芳香，那他将健康平安地度过一年中剩余的月份。伊玛目萨迪格的话使我们明白，很好地利用拉麦丹斋月，在这个月份里诵读《古兰经》、记念真主、做祈祷、履行宗教义务、做一切应该做的善行等等，这些都是人们在整个一年中取得成功的前奏。

        尊贵的拉麦丹斋月美好的一面体现在穆斯林社会对待斋戒者的态度以及使他们的关系更加密切。在这个月里大家前往清真寺、礼集体拜并完成拉麦丹斋月的各种集体仪式，比如积极踊跃地施舍开斋饭，帮助穷人等。在拉麦丹斋月的这种聚礼，在真主的御前享有极高的价值。同样尊贵的拉麦丹斋月的这种聚礼相比其它时候具有特殊的优点。伊玛目穆罕默德·巴基尔指出，“拉麦丹斋月的聚礼在真主的御前享有更加优越的地位。就像尊贵的月份本身就比其它月份优越一样。”希望在这个月剩下的日子里，在盖德尔夜可能位于它们之中的最后10天里，让我们能够享受真主的慈恩，在复活的夜晚与真主交言诉机。

        先知的地位是如此之高，宇宙的创造者和所有天使都向他问好。至高无上的真主在《古兰经》第33章同盟军第56节经文中指出，“真主的确怜悯先知，他的天神们的确为他祝福。信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！”该节经文阐释，你们也应该与这世界性的信息保持和谐。有关赞颂先知及其后裔做出过大量的强调，并对这一赞颂给予了很大的回赐。但是我们该如何赞颂呢?伊斯兰伟大先知自己回答了这个问题。伊本·哈吉尔·阿斯格拉尼在《霹雳》这本书中写道，有人问真主的使者，我们怎样赞颂你呢?先知回答，“你们不要断开赞颂。”圣门弟子们问道，主的使者啊，什么是断开的赞颂?真主的使者说，你们不但说，祝福穆罕默德，而且应该说祝福穆罕默德及其后裔。赞颂真主使者的含义是，主啊，求您赐福于先知和他的家属。当这一祝福降临先知的时候，它也会到达其他人。因为，他是所有人恩赐的媒介。伊玛目阿里指出，每当你们祈祷的时候，你们不要忘了赞颂先知，因为，赞颂先知也是一个祈祷词。并且因为赞颂先知的同时你们提出自己的请求，清高的真主不会只满足了这个，而不满足另一个。因此，如果你们想做祈祷，首先应祈求清高的真主祝福先知，以便在真主应答这一赞颂的祈祷的光辉下，也应答其它祈祷。

        好，亲爱的听众朋友们，本台今天这一时间的光辉盛宴节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，再会!