圣训中斋戒的尊贵及与之有关的事
1215、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:清高的安拉说了:阿丹的後代的所有善功都爲他自己，除了斋戒。斋戒是爲了我。我将亲自回赏。斋戒是盾牌。所以你们守斋的日子，就不能说下流话，不能吵闹。如果有人骂他或与他打架，他就说我是斋戒的人。指掌握穆罕默德生命的主发誓，斋戒者口中的气味在安拉看来比麝香的味更美。斋戒者有两大欢乐，使他高兴:他开斋时因爲饮食而欢乐;他见安拉时以斋戒而欢乐。 两大圣训集
另一传述:斋戒者爲我而放弃饮食，放弃欲望，斋戒完全爲我，我亲自回赏他，一件善功十倍的报酬。
另一传述:阿丹的後代的所有善功都获加倍的回赐。一件善功，十倍的回赐直到七十倍的回赐。安拉说:除非斋戒，它是爲我的，我亲自报答。他爲我而放弃欲望和饮食。斋戒者有两个欢乐:一是开斋时，一是见主时，斋戒者口中的气味在安拉看来比麝香更美。
1216、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:谁爲主道饲养一对骆驼，他将在天堂的各个门口被召唤:安拉的仆人啊！这里更好。谁属常守拜功的人将从拜功门口被请进。谁属於爲主道奋斗的人，将从奋斗者的门中被请进。谁属常守斋戒的人，将从仙泉门中被请进。谁属常施舍的人，将从施舍门中被请进。艾卜·拜克尔说:安拉的使者啊！比父母更尊贵的人啊！任何一个门中被请进去都不错，是否有人，所有门口都请进去?使者说:是的，我希望你能如此。 两大圣训集
1217、赛海勒·本·赛尔德的传述:先知说:天堂有一道门被称作仙泉门。复生日衆斋戒者由这个门进入天堂。除斋戒者外任何人不能进入，届时天仙叫道:斋戒的人在哪里?他们便站起来进去，别人不能进入。他们进去後，门就被关上了，任何人都不能由此而入。 两大圣训集
1218、艾卜·赛义德·呼德里的传述:他说:安拉的使者说:只要有一个人在主道上封斋一天，安拉就以这一天让他远离火狱七十年。 两大圣训集
1219、艾卜·胡莱勒的传述:先知说:谁虔诚地、坚信回赐地在斋月封了斋，他以前的罪过就被饶恕了。 两大圣训集
1220、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:一到斋月，天堂的门全被打开了，火狱的门全被关闭了;衆恶魔都被关了起来。 两大圣训集
1221、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:你们见新月封斋，你们见新月开斋。如果天阴，你们算满社尔班月 伊历八月的三十天。 两大圣训集
另一传述:如果天阴，你们就封三十天。
斋月中多行善
斋月中要慷慨施舍，多做善功，在下旬要更加上劲。
1222、伊本·阿巴斯的传述:他说:安拉的使者是最慷慨的人。而他最慷慨的时候是斋月见到哲卜力勒天仙的时候。每天夜里哲卜力勒天仙来见他，并与他研习《古兰经》。每每见到哲卜力勒天仙时，安拉的使者施舍财物比春风送暖还慷慨。 两大圣训集
1223、阿依莎的传述:她说:进人斋月的後十天，安拉的使者便整夜不眠，唤醒家人，紧束腰带，专注于功修。 两大圣训集
禁止提前入斋
伊历八月 社尔班月的下半月不封斋。除非与以前的斋戒相连，或是有些人习惯性的封斋的日子。如一个人习惯周一周四封斋，恰逢此日。
1224、艾卜·胡莱勒的传述:先知说:你们不能在斋月之前提前一天两天封斋，除非属於一个人习惯性封斋的日子，那就让他封斋吧！ 两大圣训集
1225、伊本·阿巴斯的传述:他说:安拉的使者说:斋月之前你们不要封斋，你们见月封斋，见月开斋。如果有云遮荫，你们就算够三十天。 铁密兹
1226、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:到伊历八月下半月，你们不要封斋。 铁密兹
1227、艾卜·叶格赞·安玛尔·本·雅西尔的传述:他说:谁在怀疑之日 不能确定是否是斋月 封斋，他已违背了艾卜·嘎西穆 安拉的使者 艾卜·达吾德、铁密兹
见新月的念词
1228、托力哈·本·欧拜杜拉的传述:先知看见新月时念:主啊!你使新月爲我们带来宁静和信仰，平安和伊斯兰。正道的幸福的新月啊!我的养主和你的养主都是安拉。 铁密兹
吃斋饭的尊贵 推迟斋饭
1229、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者说:你们要吃斋饭，因爲斋饭中有吉庆。 两大圣训集
1230、宰德·本·撒比特的传述:他说:我们跟安拉的使者一起吃斋饭，吃完後我们去礼拜。有人问:二者之间相隔多久?他说:约念五十节经文的时间。 两大圣训集
1231、伊本·欧麦尔的传述:他说:安拉的使者有两个宣礼员。比俩力和伊本·温姆·买克图穆。安拉的使者说:比俩力夜里念宣礼词你们就开始吃喝。直到伊本·温姆·买克图穆念宣礼词爲止。伊本·欧麦尔说:他俩相隔的时间只是一个下来，一个上去。 两大圣训集
1232、阿慕尔·本·阿苏的传述:安拉的使者说:我们的斋戒与有经人斋戒之间的区别是吃斋饭。 穆斯林
迅速开斋的尊贵与开斋饭食的尊贵及杜阿
1233、赛海勒·本·赛尔德的传述:安拉的使者说:只要人们忙着开斋，他们总会得到好处。 两大圣训集
1234、艾卜·阿退叶的传述:他说:我和买斯路格去见阿依莎，买斯路格问她:两个圣门弟子都积极行善，一个迅速礼昏礼，迅速开斋。另一个推迟昏礼和开斋，你以爲哪位更好?阿依莎说:谁忙礼昏礼忙开斋?他说:阿卜杜拉 伊本·买斯欧德。她说:安拉的使者是这样做的。 穆斯林
1235、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:安拉说:我最喜欢的仆人是忙於开斋的人。 铁密兹
1236、欧麦尔·本·汉塔卜的传述:安拉的使者说:夜幕从这边降临，白昼从那边消失;太阳西落时，斋戒的人就开斋。 两大圣训集
1237、艾卜·伊卜拉欣·阿卜杜拉·本·艾比奥夫的传述:他说:我们跟安拉的使者一起旅行，他封着斋。太阳落山时，使者对一个跟随者说:某人啊!下来爲我们拌炒面吧！那人说:安拉的使者啊!再晚点好吗?使者说:你下来爲我们拌炒面吧！他说:天还亮着呢！使者说:你下来爲我们拌炒面吧！传述人说:他下来爲大家拌了炒面。 先知和我们都喝了些。 然後先知说：你们看见夜幕从这边来临时，斋戒的人就开斋。他用手指着东方。 两大圣训集
1238、赛莱曼·本·阿米尔·代比的传述:先知说:你们中谁开斋时就用枣开。如果没有就用水开，因爲水是纯洁之物。 艾卜·达吾德，铁密兹
1239、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者在昏礼之前用几枚鲜枣开斋;如果没有鲜枣，就用几枚干枣;如果没有干枣，就用几口水开斋。 艾卜·达吾德、铁密兹
要求斋戒者管好口舌以及其他肢体
l240、艾卜，胡菜勒的传述，他说:安拉的使者说:你们守斋的日子，不可说下流的话，不能吵闹。如果有人来吵架或打架就对他说:我是斋戒者。 两大圣训集
1241、艾卜·胡莱勒的传述:他说:先知说:谁没有放弃说谎和恶行，安拉不需要他放弃饮食。 布哈里
有关斋戒的几个问题
1242、艾卜·胡莱勒的传述:先知说:如果你们中有人忘记斋戒而吃饮了，让他继续完成斋戒，因爲那只是安拉让他吃让他喝了。 两大圣训集
1243、莱吉特·本·索比勒的传述:他说:我问:安拉的使者啊!你给我说说小净的做法。他说:你认真完美小净，搜洗指头缝，使劲呛鼻，除了封斋。 艾卜·达吾德、铁密兹
1244、阿依莎的传述:她说:天快亮了，安拉的使者在妻子房中没有大净，然後他洗了大净并封斋。 两大圣训集
l245、阿依莎和温姆赛莱麦的传述:她俩说天快亮了，安拉的使者没有大净，又非梦遗，他仍然封斋。 两大圣训集
伊历元月 八月及禁月中斋戒的尊贵
1246、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:莱麦丹月以外，最尊贵的斋戒在安拉的月份，即伊历元月;主命拜之外，最贵的拜功是夜间拜。 穆斯林
1247、阿依莎的传述:她说:先知封斋最多的天数莫过於伊历八月，他曾在伊历八月全月封斋。
另一传述:他几乎封了满月，只有很少几天没封 两大圣训集
1248、买基拜·巴西林叶的传述:他的父亲或者叔父来见安拉的使者，後来他又回去了。一年後，他又来了，但他变得不像原来了。他发现使者不认识他，就说:安拉的使者啊!你不认识我了吗?使者说:你是谁?他说:我是去年来见过你的巴西林叶。使者说:你原来仪表堂堂，怎麽成了这个样子?他说:自从离开你以後，除了晚上我再没吃过东西。安拉的使者听了说:你在折磨你自己!又说:你封坚忍月（注：坚忍月即斋月。）的斋，除此每月封一天。他说:我有力量，你再增加点!使者说:你封两天!他说:你再增加点吧!使者说:你封三天斋。他说:你再增加点!使者说:你在禁月中封斋，也开斋;你在禁月中封斋，也开斋;你在禁月中封斋，也开斋。使者一边说一边用三个手指比划着。捏住三个指头，然後又伸开了。 艾卜·达吾德
伊历十二月前十天斋戒等善功的尊贵
l249、伊本·阿巴斯的传述:他说:安拉的使者说:安拉所喜欢的任何日子的善功莫过於伊历十二月的前十天。圣门弟子们问:安拉的使者啊!爲主道奋斗也比不上吗?使者说:爲主道奋斗也比不上。除非一个人用自己的身体和财産爲主道出去，而一去不复返。 布哈里
阿拉法特日 伊历十二月九日元月十日元月
1250、艾卜·格塔代的传述:他说:有人关於阿拉法特日的斋戒请教安拉的使者。使者说:这天的斋戒赎去过去一年和当年的罪过。 穆斯林
1251、伊本·阿巴斯的传述:安拉的使者在阿舒拉日 元月十日封了斋，并命令这天封斋。 两大圣训集
1252、艾卜·格塔代的传述:有人关於阿舒拉日的斋戒请教安拉的使者，使者说:可赎去过去一年的罪过。 穆斯林
1253、伊本·阿巴斯的传述:他说:安拉的使者说:如果我活到来年，我一定在塔西尔日 伊历元月九日封斋。 穆斯林
闪瓦里月 伊历十月 斋戒六天爲嘉行
1254、艾卜·安尤卜的传述:安拉的使者说:谁封完了斋月的斋，然後再封闪瓦里月的六天斋，等於终身封斋。 穆斯林
1255、艾卜·格塔代的传述:有人关於星期一的斋戒请教安拉的使者，使者说:我是这天出生的，也是这天被派爲圣的 或接受啓示的。 穆斯林
1256、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:星期一、星期四，一切善功被呈报上去。我喜欢我的善功被呈报之日我在斋戒。 铁密兹
1257、阿依莎的传述:她说:安拉的使者经常注重星期一和星期四的斋戒。 铁密兹
每月斋戒三天爲嘉行
这个斋戒的最尊贵的时间爲明月日 伊历十三、十四、十五日，有人认爲是十二、十三、十四日，第一种说法更爲准确。
1258、艾卜·胡莱勒的传述:他说:我的密友 先知嘱咐我三件事:每月封斋三天;礼两拜杜哈拜;睡觉前礼奇数拜。 两大圣训集
1259、艾卜·代尔达的传述:他说:我的朋友 先知嘱咐我三件事，我终身不忘:每月封三天斋;礼杜哈拜;礼完奇数拜後再睡觉。穆斯林
1260、阿卜杜拉·本·阿慕尔·本·阿苏的传述:他说:安拉的使者说:每月封斋三天等於终身封斋。两大圣训集
1261、穆阿兹·阿代伟叶的传述:她问阿依莎:安拉的使者每月封三天斋吗?她说:是的!我又问:从哪一月他开始封的?她说:他封斋不考虑哪一月封。穆斯林
1262、艾卜·赞勒的传述:他说:安拉的使者说:你一月封三天斋。你封十三、十四、十五日。 铁密兹
1263、格塔代·本·米勒汉的传述:他说:安拉的使者命令我们封明月斋:十三、十四、十五。 艾卜·达吾德
1264、伊本·阿巴斯的传述:他说:安拉的使者无论在家还是出外旅行都封明月斋。 奈沙仪
请人开斋的尊贵 斋戒者请客
吃饭的尊贵，吃饭者为主人做杜阿。
1265、宰德·本·哈力德·朱海尼的传述:先知说:谁请一个封斋者开斋，他将得到封斋者同样的回赐、而封斋的人的回赐丝毫不减。 铁密兹
1266、女辅士温姆·欧玛尔的传述:先知来看望她，她便为他端上食物。先知说:你也吃!她说:我封着斋呢!安拉的使者说:一个斋戒的人,如果有人在他身边进餐，众天仙就为他求饶恕，到他们吃完。或说:到他们吃饱。 铁密兹
1267、艾乃斯的传述:先知来到赛尔德·本·欧巴代的家里。赛尔德端上饼和奶油，先知吃完后为他们作杜阿:愿你得到封斋的人在你家开斋，敬畏的人在你家吃饭，众天仙为你们求饶的回赐。 艾卜·达吾德
坐静的尊贵
1268、伊本·欧麦尔的传述:他说:安拉的使者在斋月的最后十天坐静。 两大圣训集
1269、阿依莎的传述:先知经常在斋月的后十天坐静，一直到归真。在他归真后众妻室也坐静。 两大圣训集
l270、艾卜·胡莱勒的传述:他说:先知每个斋月坐十天静，但在他归真的那年，他坐静二十天。布哈里
强调天课的必然性 说明真尊贵及有关事宜
清高的安拉说:你们立行拜功，交纳天课。（2:43）
安拉说:他们只奉命崇拜安拉，为主忠于教门，向着正道。他们立行拜功，交纳天课，那才是正道。(98:5)
安拉说:你从他们的财产中征收天课，你以此清洗他们，纯洁他们。(9:103)
l206、伊本·欧麦尔的传述:安拉的使者说:伊斯兰以下列五个方面为基础:作证万物非主，只有安拉，穆罕默德是他的仆人和使者;立行拜功;交纳天课;朝觐;伊历九月斋戒。 两大圣训集
1207、托力哈·本·欧拜杜拉的传述:他说:一个头发散乱的人从内志来见安拉的使者。我们见他在讲话，但听不懂什么意思。他一见安拉的使者，便向他请教伊斯兰的教规。安拉的使者对他说:每昼夜五番拜功。他问:五番以外还有吗?使者说:没有，但可以礼副功拜。安拉的使者又说:莱麦丹月的斋戒。这个人间:此外还有斋戒吗?使者说:没有，但可封副功斋。传述人说:安拉的使者还给他讲述了天课。他又问:此外还有别的施舍吗?使者说:没有，但可作副功施舍。此人转身边走边说:指主发誓，我将不增不减地去执行。安拉的使者说:如果他说到做到， 他已成功了。 两大圣训集
1208、伊本·阿巴斯的传述:先知派穆阿兹去也门时对他说:你号召他们作证:万物非主，只有安拉，我是安拉的使者。如果他们服从了，你告诉他们:安拉为他们规定每昼夜礼五番拜功。如果他们服从，你告诉他们:安拉规定他们交纳天课，取自他们的富人，用于他们的穷人。 两大圣训集
1209、伊本·欧麦尔的传述:他说:安拉的使者说:我奉命讨伐那些不信主的人，到他们作证:万物非主，只有安拉，穆罕默德是安拉的使者;他们立行拜功;交纳天课;他们这样做了，他们的生命和财产受到保护，除非触犯伊斯兰的禁律。对他们的清算由安拉掌握。 两大圣训集
1210、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者归真，艾卜·拜克尔继位。一些阿拉伯人公开叛教。欧麦尔对艾卜·拜克尔说:你怎么讨伐这些人呢?安拉的使者曾说过:我奉命讨伐不信主的人，到他们说:万物非主，只有安拉。谁这样说了，他的生命和财产受到保护，除非触犯了伊斯兰的禁律，对他们的清算由安拉负责。于是艾卜·拜克尔说:指主发誓，我将坚决讨伐那些把拜功和天课不能放到同等重要地位的人。因为天课是财产的义务。指主发誓，假若他们拒绝将原来交给安拉的使者的一根绳子交给我的话，我一定要讨伐他们。欧麦尔听了说:指主发誓，我现在认为安拉已经打开了艾卜·拜克尔的心胸之门，让他讨伐。我明白了，他是对的。 两大圣训集
l211、艾卜·安尤卜·哈里德·本·宰德的传述:一个人说:安拉的使者啊！告诉我，哪件工作可以使我进入天堂，使我远离火狱?先知说:你崇拜安拉，你不要以物配主，你立行拜功，你交纳天课;你接续骨肉。 两大圣训集
1212、艾卜·胡莱勒的传述:一个游牧人来见先知。他说:安拉的使者啊，你指示我一样工作，我做了时，我可进人天堂。使者说:你崇拜安拉，不要以物配主;立行拜功;交纳主命天课;守莱麦丹月的斋戒。他说:指掌握我生命的主发誓，我只遵守，不再增加。他转身离开时，先知说:谁想见天堂里的居民，让他来看看这个人吧。 两大圣训集
1213、杰力勒·本·阿卜杜拉的传述:他说:我与先知结约如下:立行拜功;交纳天课;竭诚对待每个穆斯林。 两大圣训集
1214、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:只要有金银而不交纳天课的人，那么在复生日金银将变成火烙铁。在火狱中烧红后用来烙他的肋骨，眉心和脊背。若烙铁凉下去，又重新烧红。那一天的长等于今世的五万年。到他当着众生被判决，他会看到他的前途，或者是天堂，或者是火狱。有人问:安拉的使者啊！有驼的人呢?他说:只要有驼而不尽义务 义务之一是饮水日挤奶施舍 那么复生日，主人就被摔倒在一块光滑的平地上，驼群一个不剩地来踩它，咬他。前面的过去了，后面的又接踵而来，那一天的长度等于现世的五万年。到他在众生面前被判决，他会看到他的前途，或者是天堂，或者是火狱。有人问:安拉的使者啊！关于牛羊怎么个判法?使者说:只要有牛羊而不尽义务，那么复生日他将被摔倒在一块光滑的地上，所有的弯角的，断角的，无角的一个不少地来抵他，踩他。前面的过去了，后面的接踵而来。那一天等于现世的五万年。到他当着众生被判决，他会看到他的前途，或者是天堂，或者是火狱。有人问:安拉的使者啊！关于马怎么个判法?使者回答:马分为三种情况:使主人变成罪人的马;对主人起保护作用的马;对主人有回赐作用的马。使主人变成罪人的马:一个人养了一匹马，目的只是炫耀，且用来对付伊斯兰，这种马对于主人来说是一种罪恶。对主人起保护作用的马:一个人为主道养了一匹马，它不忘记用它来完成安拉的义务。这种马对主人是一种保护。对主人有回赐作用的马:一个人为主道专门在牧场或草地上养了一匹马，只供穆斯林出征。那么只要马在牧场上或草地上吃草，就以它所吃的草的数量为主人记下善功。以它的粪便的数量为它的主人记下善功。只要它挣脱长缰，跑来跑去，安拉就以它的蹄印和粪便的数量为它的主人记下善功。只要主人骑它过河，它喝了水，或主人给它饮了水，安拉为它的主人记同等数量的善功。有人问:安拉的使者啊！驴子呢?使者说:关于驴子我没有接到任何启示，但是下列经文独特而概括，安拉说:谁做了尘星大的好事，他将看见它;谁做了尘星大的恶事，他也将看见它。 两大圣训集
