光辉盛宴（24）
真心实意的忏悔会使人类达到一种质的飞越，这不仅仅体现在行为方面，而且思想和内心也无意犯罪。犯罪对于人类而言是痛苦的，可怕的。因此，忏悔是人类内心的一种变革，这种变革能够改变人类的行为和精神，其产生的影响在人类行为方面也是显而易见的，这个改变会促使人类去做一些有价值的、美好的工作。
真正的信士会在斋月的涌泉下洗涤自己的心灵，除了博取真主的喜悦之外，再也不会奢望任何事物。无论遇到灾难和困境，还是享有喜悦和恩惠，他们的心态自始至终都是一致的，他们认为所有这些都是来自真主的眷顾和真主赐予的礼物。现在就让我们一起谦恭地诵读今天的祷告词，以便博得真主的喜悦。
“主啊!今天我向你祈求你所喜悦的，我从你所憎恶的事情中寻求你的庇护，我求你襄助我弃恶从善。主啊!你是有求必应的主。”
先知在今天的祷告词中祈求真主襄助他的仆人取得成功。是的，完成清廉和美好的工作除了具有决心和意志之外，还需要真主的襄助。阿拉伯语单词“陶菲格”的意思是真主为人类在行善中取得成功创造条件。因此，穆斯林在祷告时彼此会说：真主助你成功。说这句话的目的是祈求真主为他们行善创造条件，借助真主的襄助，顺从和幸福将始终伴随人类左右。先知纯洁的后裔伊玛目贾瓦德说：信士必须具备三个属性，第一：必须寻求真主的襄助，第二：必须自我劝诫，第三：必须接受他人的忠告。
伊斯兰教很多具有教育意义的传述都强调，自己不求上进，只求真主襄助是不会取得成功的。赞颂者一直祈求真主接受他的善功，他祈求独一的真主为他创造内在和外在的条件，以便取得成功，并在走向完美和行善的道路上迈出积极步伐。这是为了避免人类陷入高傲自大和自我主义的境地，从而忘却了真主的恩惠，而迷失在浑噩之中。寻求真主的襄助说明，人类具有向往完美的潜质和天赋，除此之外，还能彰显出人类的意志对显现人类天赋和能力所产生的影响。伊朗库姆市已故圣训学家在《外号与称号》一书中说：布沙尔·哈菲之所以能获得真主的襄助并忏悔，其原因是因为，一天他在路上发现了一片纸，上面写着“奉至仁至慈的真主之尊名”，布沙尔为了保护真主神圣的名字免遭践踏而捡起了这片纸，并将其擦干净，放在了一个合适的地方，以便真主的尊名不要受到亵渎。这件事就成为了真主关注他，襄助并指引他忏悔的因素。
是的，人类在获得精神的优越和远离道德的沦丧中越是努力进取，真主就越是会给予人类更多的襄助，为人类铺平通往最高完美境界的道路。
据传述，有一天，伊玛目萨贾德正在环游天房时碰到了一位名叫穆罕默德·本·沙哈布·祖哈里的人，他是为伍麦叶王朝服务的一位教法学家。穆罕默德·本·沙哈布·祖哈里好久都没有与任何人说过话，人们都以为他已失去了理智。伊玛目萨贾德在环游完天房后来到穆罕默德·本·沙哈布跟前，他看到伊玛目萨贾德后站了起来，伊玛目萨贾德润泽、慈祥的面孔勾起了他心中的一丝希望。因此，当伊玛目萨贾德问他，发生了什么事情时，穆罕默德·本·沙哈布张口说道：昔日，在一个城市，我曾在政府担任职位，有一天我无意中犯了错，导致无辜者含冤而死，此后我就一直生活在这一罪恶的阴影中，不能自拔、度日如年，我对未来感到绝望。
虽然伊玛目萨贾德听到无辜者被杀害后非常惊讶，但是他想，必须帮助穆罕默德·本·沙哈布向真主忏悔、求饶恕并弥补昔日的过错。伊玛目萨贾德明白，穆罕默德·本·沙哈布面临的最大问题就是他对真主的怜悯失去了希望，因此伊玛目萨贾德对他说：穆罕默德·本·沙哈布啊!我害怕你对真主怜悯失望的罪过要大于误杀无辜者的罪过。伊玛目萨贾德的话对穆罕默德·本·沙哈布产生了很大影响。他明白，对真主的眷顾和怜悯失去希望是一件不可饶恕的大罪，因此他抱着一颗希望之心向仁慈的真主忏悔。
忏悔和悔悟不但可以给犯罪者带来希望，而且还能够赋予他们重新生活的机会。对真主的宽容和饶恕充满希望是忏悔的关键所在。人类任何时候都不能对真主的仁慈和怜悯失去希望，因为这本身就是一件大罪。当然，真心忏悔就代表决心不再重蹈覆辙，忏悔的意义就在于对以往的过错进行悔悟。只要对以往的过错不感到后悔，忏悔就不存在真正的意义。真主在禁戒章第8节经文中这样描述虔诚、真心的忏悔。
真主说：“信道的人们啊！你们当向真主诚意悔罪，你们的主或许免除你们的罪恶，并且使你们入下临诸河的乐园。在那日，真主不凌辱先知，和与他一起信道的人们。他们的光明，将在他们的前面和右边奔驰，他们将说：「我们的主啊！求你完成给我们的光明，求你赦宥我们。你对于万事是全能的。”
真心实意的忏悔会使人类达到一种质的飞越，这不仅仅体现在行为方面，而且思想和内心也无意犯罪。犯罪对于人类而言是痛苦的，可怕的。因此，忏悔是人类内心的一种变革，这种变革能够改变人类的行为和精神，其产生的影响在人类行为方面也是显而易见的，这个改变会促使人类去做一些有价值的、美好的工作。任何美好的工作都像光亮一样照亮心灵，带走罪恶的黑暗。人类内心世界随着罪恶影响的消失而变得纯洁和光明。因此，真主在古兰经中暗示真心忏悔者将把他们的一切恶事变成善事。
伊斯兰伟大先知把他民族的学者称之为繁星。他说：我的民族的学者就像是天上的明星。教法学家、著名神学家阿亚图拉米尔扎·穆罕默德·阿里·沙赫·阿巴迪就是其中之一。阿亚图拉沙赫·阿巴迪的博学和才智不仅限于神学和哲学。他的大部分学生都认为，他在教法和认主学方面的造诣远远超过了他在哲学方面的造诣。除此之外，阿亚图拉沙赫·阿巴迪还通晓数学，他在诗歌方面也是出类拔萃的。已故伊朗伊斯兰革命领袖伊玛目霍梅尼就是他最具有代表性的学生之一，伊玛目霍梅尼曾拜沙赫·阿巴迪门下学习神学7年之久。伊玛目霍梅尼在他的所有老师中对阿亚图拉沙赫·阿巴迪具有独有的尊重，正如他在其神学著作中经常把沙赫·阿巴迪称之为“谢赫阿里夫·卡马里”(完美神学家)的那样。伊玛目霍梅尼连续多年参加沙赫·阿巴迪的神学课，他说：倘若他教书70年，我也会一直听他的课，因为他每天都会为学生带来新颖的话题。
阿亚图拉沙赫·阿巴迪一直致力于改变自己和他人的内心世界，他在其自传中告诫人们三点：第一，无论身处何方，只要听到宣礼，就必须放下手中的工作，参加集体礼拜第一时间履行拜功。第二，无论是对待朋友、熟人还是陌生人一定要一视同仁。第三，恪守真主的法度。
好!亲爱的听众朋友，本台今天之一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，再会!
