《常氏谱史资料汇存》之摘述及谠论
二○一○年夏秋之交，江苏六合县常福亮先生突然造访我刊编辑部，因他的大作《先祖遇春公部分后裔点滴概况》一文曾在我刊登发（见《济穆》09年第四期），他对我刊刊登回族历史人物史颇感兴趣，于是来济找我盘桓数日，交谈甚洽，遂成莫逆。临别常先生赠我《常氏谱史资料汇存》一宗，十分零乱，也颇驳杂，读后，一直封压至今。近一年多来，未曾见常兄电信，突有感触，自觉时不我待，从箱底又翻检一过，找出《史料汇存》编排摘抄成文，刊载于此，以谢福亮兄，也是对常兄给我的东西作点交待吧。
在摘述此文时，有些片断，我个人有感而发，也作了一些评说，仅只一家之见吧。然而主要是为我回族常姓，也就是常遇春族属问题，说几句“谠言”，或曰“昌言”吧，以求方家批评指正。
一、中国史书对常姓根由说之简述
在此还要再说两句题外话，我在整修这本《史料汇存》时，首先自己确定了一个删编原则：一是史料中所涉及的常氏谱事内容广泛，而我侧重于回族部分，其他从略；二是侧重于山东部分，其他有选择的保留；三是侧重于明代以后的内容，至于明以前的似乎与回族常姓更加无涉；第四点是福亮兄在其“先祖遇春公”一文中所谈及的内容，在此我尽量不再述及。遵此四点，有些东西也就忍心割爱了。然而，总之，我作此简述也只是为了探究明开平王常遇春及其后裔的源流，作一些必要的说明而已。
“追根溯源”，这是中国正史也在精心追求的目标，何况民间的谱史。中国任何一族姓，都有“木本水源”之思，常姓亦然。然《汇存》所载资料非一家之说，更确切点说，乃诸家之言，见仁见智的话，可信度不能说没有，但也不能全然相信，即使廿四史之首，司马迁的《史记》今人还有驳论，何遑其他。但《史记》的光辉是任何人也掩盖不了的。正如这些《汇存》它的史实应该也是有价值的，有意义的——我们也不应一味的否定。我这里的所谓“追根溯源”应该说并非回族常姓之根源，而为我中华常姓之根也。——然而这到底是不是回族常姓之总根，亦未可知——这一切待方家之考。
中国常姓之根似可追溯到西汉甚至商周，在这部《史料汇存》中纪录了五种情况。
大致如下：
1、康叔说
康叔为周武王之少弟，分封到山东为卫国，此说即常姓卫康叔之后，出自于姬姓。
“以邑为氏，为西周时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：‘常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。’后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。”
2、常仪说
《姓氏考略》载“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”这一追溯就更远了，且有了许多神话色彩。且看《汇存》之资料。
“相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代‘仪’与‘娥’同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝‘举风后、力牧、常先、大鸿以治民’的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：‘黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。’黄帝所居之轩辕丘，在今河南新郑市西北，帝喾的都城在今河南偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。”
3、吴支庶说
吴支庶，即南方吴国的一庶支封于常，而后有常姓，而后才有江苏常州城。《汇存》上是这样记载的：
“另一支‘常’姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云‘吴后有常氏’。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。据《姓氏考略》所载：‘吴后有常姓’，是为江苏常氏。”
4、“恒”姓说
“出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时‘恒’‘常’义相近，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云‘又有恒氏避宋讳亦改为常’，主要繁衍于今江苏省东海沿岸一带。”
这个“避讳改姓”说就较晚了，大约在公元995—1022年间，可能为南方常姓之一支。
5、少数民族说
《汇存》中说：“少数民族中有常姓。裕固族常曼氏，柯尔克孜族额齐克氏，土族常鲜氏，汉姓为常。另水、蒙、满、回等族均有常姓。”
这一段才入我这篇文章的正题——回族常姓之源。回族常姓之源何在呢？有魏德新先生的考证在。
魏德新先生称：
回族中的常姓，据“金吉堂称：‘常志美字蕴华，其先撒马耳汗人……后至济宁，与当地常姓联宗遂姓常。”（《回回姓氏考》）另据江苏六合《常氏谱序》载：“先世（常）遇春公出自安徽定远，明永乐年间，祖泰云，为都督总兵，因年老赐第江北养老，为迁棠始祖（注：棠即六合县）。”今北京牛街、花市等处的常姓回族也称是常遇春之后裔。常姓回族主要分布在北京、山东和江苏。
这么说常遇春的祖上为谁，还是不甚清晰，不过常遇春原籍为安徽怀远，是毫无疑义的了。明初的重要将领大多来自淮西，如冯胜兄弟、汤和、朱文正、周德兴、徐达、杨清、李善长、李文忠、常遇春、胡大海、兰玉、傅有德、沐英、花云、赵德胜、邓愈、丁德兴，这些辅弼大臣们大都是安徽淮西人，而又有不少是回族将领。
《汇存》中有两段说常遇春祖源之记录。
第一段记录说常遇春是“坟镇永平岗人，明朝开国名将。宋朝南渡时常氏迁来怀远，到常遇春已经是第七世。其父常六六，母高氏。其妻蓝氏生有三子三女。常遇春字伯仁，生于公元1330年（元朝至顺元年）一个贫苦的农民家庭，貌奇体伟，勇力过人，猿臂善射。23岁时，适值元末，朝政日非，天下大乱，处在水深火热之中的各地农民纷纷起义。常遇春适此啸聚绿林草泽中，跟随在一位名叫刘聚的强盗头目左右，后见刘等人实在没有出息，乃在和阳投降了朱元璋。……在回军途中病死于河北柳河川,其后裔和部属遂留在北京驻守。”
——坟镇为何处？我不清楚，安徽怀远还是定远也不甚清，怀远西南原有常坟或曰常坟镇，可能是其处也。这里的第一点说常姓迁定远时间为1127年前后，与常遇春出生相距210年左右，大约七代可信，那么常姓原籍应在北方，不妨先迁怀远后又迁定远。第二点说其父名常六六，母高氏，妻蓝氏，在和州投奔朱元璋，后文从略，仅写其故于河北云。然而此文记载其父母祖源之根已有着落。
第二段说常遇春的“曾祖名四三，祖重五，父名六六。”更清晰地推衍到了上三代曾祖处，从名字看，是最最普通的农民，有安徽、淮西农民的特色。——此点后文再详说。
总之，应该说常遇春家族是我国少数民族回族常姓之一派系，这在下面再逐渐证实之。
二、《汇存》中关于常姓之分布
关于常姓族人的繁衍与播迁，我们应从两方面看，今天的常姓有回汉族性之分，至于古代如何（即明、清两代如何），我们已不得而知，今只有搁置一边，存疑待考罢了，这是其一。第二，常姓人的分布又可分为两块，一为古代常姓人的不同根源而存在的聚居地域的差异，再就是今日常姓人聚居分布的状况，先说古代。
1、古时常姓以发源地格局，而造成的几种分布状况
这里有分布的原始地区，后来向外扩展的情况，也有“郡望”状况——某郡之望族和堂号。
（1）山东
常姓源于今山东西部南部一带。最初，常姓是以滕县为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地，并已散居于大江南北。这一支大概就是康叔支，原居于山东滕县一带。后山东西部常姓逐渐北移至平原一带形成了一大望族。这就是有名的“平原郡望”。
平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东省平原县西南），相当今山东平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等县，大致为今山东济南北部、德州南部这一片地区。这已扩延到山东西北。
（2）河南
应为常仪支，常仪是一种神话传说中的人物。也可以说是常先支。
相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先，这是见于史载的最早的常姓。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。
曹魏时，河南温县有常林封为高阳乡侯，光禄大夫。还有常景。这就是“河内郡望”。
河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南省武涉县西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括淇县）以西地区。楚汉时此支在河南怀县、沁阳、温县一带，即今黄河北，京汉路西一带地方。
（3）南方吴楚支
江苏常州原是吴王庶支所在地，似乎“恒”姓支也在江苏。
出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。
后江苏恒姓，为避讳改姓常。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏苏州及东海沿岸一带。
（4）太原支系
据称汉初有一支常姓迁入山西，形成以太原郡为中心的一大望族。最早应为汉武帝时随苏武出使西域的常惠。“太原郡望”早年在晋阳一带。关于常惠有如下记载：
西汉有太原（今属山西）人常惠，曾随苏武出使匈奴，被拘十余年后返汉，官至右将军，封长罗侯，其后又有数人封侯，太原常姓由此显赫。
关于“太原郡望”的记载如下：
太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今山西省太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
（5）四川江原支派
汉末至三国时，常姓有一支迁入四川。
四川江原即崇庆县（也即今之崇州市）。江源在后周前常氏为郡县望族。
江原郡：治所在今四川省崇庆县一带。后周时，江原郡废。同时废江原、晋乐而新置多融县。江源有名人常播、常骞、常璩等。
常播：江原（今四川崇庆县东，也即今日之成都）人，汉末三国时名士，以孝著称。常骞：汉末三国时江原人，学识渊博，为人清尚，名噪一时。常璩：蜀郡江原人，东晋史学家。曾任成汉散骑常侍等职，入晋后居建康（今江苏南京）。著有《华阳国志》、《汉之书》等，后形成望族。
（6）甘肃支。魏晋南北朝时，有常姓迁入甘肃。
河南常林四世孙常珍，携家眷徙凉州（今属甘肃），后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。这大概在南北朝之后了。武威郡，汉元狩二年（西元前121年）以原匈奴休屠王地置郡治所在武威（今甘肃民勤东北）。元鼎后相当于今甘肃黄河以西，武威以东及大东河，大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃武威）。
（7）陕西新丰支
隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。隋唐时期，常姓名人多出京城长安（今陕西西安）和陕西新丰（今临潼东北）两地。新丰常姓职仕朝廷者多人，甚为显赫。时有新丰人常衮徙居闽（今福建）地，后人遂在闽、粤一带繁衍，故闽、粤常姓多以新丰为宗，以常衮为开基祖。
这是《汇存》中记录的古代常姓人居处之地的分布格局，大约为明代以前的分布。至于堂号，《汇存》中列举了“知人堂”、“太原堂”、“积善堂”、“受宜堂”、“学古堂”等，而仅“知人堂”记载较多，其他仅名号而已。
“知人堂”：唐朝常何，贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事，常何是武人，不会写，只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴，表扬常何写的好。常何不愿偷功，就告诉太宗说：“我不识字，这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史，并表扬常何知人，赐予绸缎三百匹。常姓又以“太原”为堂号。
2、今日常姓之分布格局（大约为明以后至今）
今日各地常姓不管回族汉族，不少地方的常姓人都说他们是常遇春的后人。
山东、泰安、枣庄、滨州等地都有常姓人居住，但回族常姓人却不多。
江苏、扬州、六合、常州等处也有常姓人，自称为回族的不少。
山西辋州有常氏庄院。——据说此辋州在山西太原境内。另一说陕西蓝田县有辋川县（仅一字之差）。
陕西米脂据说是常森之后，下图为米脂的“常氏庄园”。
河北、孟村有常遇春衣冠冢。
河南巩县有常湾西侯村和东侯村，均为常姓人村庄。
河南唐河、浚县、开封、太康等县也有不少村庄有常姓人居住。
湖北襄阳、枣阳一带也有常姓人居住。
云南玉溪附近通海县四街乡有常姓人为常继宗之后。
山西太谷（晋中）夏县（晋南）均有常姓人居住。
江苏丰县、河北滦县、江西万载（赣西萍乡东北）、湖南长沙、安徽怀远、蚌埠、东北等地均有常姓人居住。
这仅仅是《汇存》中记录的部分情况，总之常姓在全国分布较广。
在摘述此文时，有些片断，我个人有感而发，也作了一些评说，仅只一家之见吧。然而主要是为我回族常姓，也就是常遇春族属问题，说几句“谠言”，或曰“昌言”吧，以求方家批评指正。
一、中国史书对常姓根由说之简述
在此还要再说两句题外话，我在整修这本《史料汇存》时，首先自己确定了一个删编原则：一是史料中所涉及的常氏谱事内容广泛，而我侧重于回族部分，其他从略；二是侧重于山东部分，其他有选择的保留；三是侧重于明代以后的内容，至于明以前的似乎与回族常姓更加无涉；第四点是福亮兄在其“先祖遇春公”一文中所谈及的内容，在此我尽量不再述及。遵此四点，有些东西也就忍心割爱了。然而，总之，我作此简述也只是为了探究明开平王常遇春及其后裔的源流，作一些必要的说明而已。
“追根溯源”，这是中国正史也在精心追求的目标，何况民间的谱史。中国任何一族姓，都有“木本水源”之思，常姓亦然。然《汇存》所载资料非一家之说，更确切点说，乃诸家之言，见仁见智的话，可信度不能说没有，但也不能全然相信，即使廿四史之首，司马迁的《史记》今人还有驳论，何遑其他。但《史记》的光辉是任何人也掩盖不了的。正如这些《汇存》它的史实应该也是有价值的，有意义的——我们也不应一味的否定。我这里的所谓“追根溯源”应该说并非回族常姓之根源，而为我中华常姓之根也。——然而这到底是不是回族常姓之总根，亦未可知——这一切待方家之考。
中国常姓之根似可追溯到西汉甚至商周，在这部《史料汇存》中纪录了五种情况。
大致如下：
1、康叔说
康叔为周武王之少弟，分封到山东为卫国，此说即常姓卫康叔之后，出自于姬姓。
“以邑为氏，为西周时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：‘常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。’后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。”
2、常仪说
《姓氏考略》载“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”这一追溯就更远了，且有了许多神话色彩。且看《汇存》之资料。
“相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代‘仪’与‘娥’同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝‘举风后、力牧、常先、大鸿以治民’的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：‘黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。’黄帝所居之轩辕丘，在今河南新郑市西北，帝喾的都城在今河南偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。”
3、吴支庶说
吴支庶，即南方吴国的一庶支封于常，而后有常姓，而后才有江苏常州城。《汇存》上是这样记载的：
“另一支‘常’姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云‘吴后有常氏’。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。据《姓氏考略》所载：‘吴后有常姓’，是为江苏常氏。”
4、“恒”姓说
“出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时‘恒’‘常’义相近，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云‘又有恒氏避宋讳亦改为常’，主要繁衍于今江苏省东海沿岸一带。”
这个“避讳改姓”说就较晚了，大约在公元995—1022年间，可能为南方常姓之一支。
5、少数民族说
《汇存》中说：“少数民族中有常姓。裕固族常曼氏，柯尔克孜族额齐克氏，土族常鲜氏，汉姓为常。另水、蒙、满、回等族均有常姓。”
这一段才入我这篇文章的正题——回族常姓之源。回族常姓之源何在呢？有魏德新先生的考证在。
魏德新先生称：
回族中的常姓，据“金吉堂称：‘常志美字蕴华，其先撒马耳汗人……后至济宁，与当地常姓联宗遂姓常。”（《回回姓氏考》）另据江苏六合《常氏谱序》载：“先世（常）遇春公出自安徽定远，明永乐年间，祖泰云，为都督总兵，因年老赐第江北养老，为迁棠始祖（注：棠即六合县）。”今北京牛街、花市等处的常姓回族也称是常遇春之后裔。常姓回族主要分布在北京、山东和江苏。
这么说常遇春的祖上为谁，还是不甚清晰，不过常遇春原籍为安徽怀远，是毫无疑义的了。明初的重要将领大多来自淮西，如冯胜兄弟、汤和、朱文正、周德兴、徐达、杨清、李善长、李文忠、常遇春、胡大海、兰玉、傅有德、沐英、花云、赵德胜、邓愈、丁德兴，这些辅弼大臣们大都是安徽淮西人，而又有不少是回族将领。
《汇存》中有两段说常遇春祖源之记录。
第一段记录说常遇春是“坟镇永平岗人，明朝开国名将。宋朝南渡时常氏迁来怀远，到常遇春已经是第七世。其父常六六，母高氏。其妻蓝氏生有三子三女。常遇春字伯仁，生于公元1330年（元朝至顺元年）一个贫苦的农民家庭，貌奇体伟，勇力过人，猿臂善射。23岁时，适值元末，朝政日非，天下大乱，处在水深火热之中的各地农民纷纷起义。常遇春适此啸聚绿林草泽中，跟随在一位名叫刘聚的强盗头目左右，后见刘等人实在没有出息，乃在和阳投降了朱元璋。……在回军途中病死于河北柳河川,其后裔和部属遂留在北京驻守。”
——坟镇为何处？我不清楚，安徽怀远还是定远也不甚清，怀远西南原有常坟或曰常坟镇，可能是其处也。这里的第一点说常姓迁定远时间为1127年前后，与常遇春出生相距210年左右，大约七代可信，那么常姓原籍应在北方，不妨先迁怀远后又迁定远。第二点说其父名常六六，母高氏，妻蓝氏，在和州投奔朱元璋，后文从略，仅写其故于河北云。然而此文记载其父母祖源之根已有着落。
第二段说常遇春的“曾祖名四三，祖重五，父名六六。”更清晰地推衍到了上三代曾祖处，从名字看，是最最普通的农民，有安徽、淮西农民的特色。——此点后文再详说。
总之，应该说常遇春家族是我国少数民族回族常姓之一派系，这在下面再逐渐证实之。
二、《汇存》中关于常姓之分布
关于常姓族人的繁衍与播迁，我们应从两方面看，今天的常姓有回汉族性之分，至于古代如何（即明、清两代如何），我们已不得而知，今只有搁置一边，存疑待考罢了，这是其一。第二，常姓人的分布又可分为两块，一为古代常姓人的不同根源而存在的聚居地域的差异，再就是今日常姓人聚居分布的状况，先说古代。
1、古时常姓以发源地格局，而造成的几种分布状况
这里有分布的原始地区，后来向外扩展的情况，也有“郡望”状况——某郡之望族和堂号。
（1）山东
常姓源于今山东西部南部一带。最初，常姓是以滕县为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地，并已散居于大江南北。这一支大概就是康叔支，原居于山东滕县一带。后山东西部常姓逐渐北移至平原一带形成了一大望族。这就是有名的“平原郡望”。
平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东省平原县西南），相当今山东平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等县，大致为今山东济南北部、德州南部这一片地区。这已扩延到山东西北。
（2）河南
应为常仪支，常仪是一种神话传说中的人物。也可以说是常先支。
相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先，这是见于史载的最早的常姓。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。
曹魏时，河南温县有常林封为高阳乡侯，光禄大夫。还有常景。这就是“河内郡望”。
河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南省武涉县西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括淇县）以西地区。楚汉时此支在河南怀县、沁阳、温县一带，即今黄河北，京汉路西一带地方。
（3）南方吴楚支
江苏常州原是吴王庶支所在地，似乎“恒”姓支也在江苏。
出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。
后江苏恒姓，为避讳改姓常。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏苏州及东海沿岸一带。
（4）太原支系
据称汉初有一支常姓迁入山西，形成以太原郡为中心的一大望族。最早应为汉武帝时随苏武出使西域的常惠。“太原郡望”早年在晋阳一带。关于常惠有如下记载：
西汉有太原（今属山西）人常惠，曾随苏武出使匈奴，被拘十余年后返汉，官至右将军，封长罗侯，其后又有数人封侯，太原常姓由此显赫。
关于“太原郡望”的记载如下：
太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今山西省太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
（5）四川江原支派
汉末至三国时，常姓有一支迁入四川。
四川江原即崇庆县（也即今之崇州市）。江源在后周前常氏为郡县望族。
江原郡：治所在今四川省崇庆县一带。后周时，江原郡废。同时废江原、晋乐而新置多融县。江源有名人常播、常骞、常璩等。
常播：江原（今四川崇庆县东，也即今日之成都）人，汉末三国时名士，以孝著称。常骞：汉末三国时江原人，学识渊博，为人清尚，名噪一时。常璩：蜀郡江原人，东晋史学家。曾任成汉散骑常侍等职，入晋后居建康（今江苏南京）。著有《华阳国志》、《汉之书》等，后形成望族。
（6）甘肃支。魏晋南北朝时，有常姓迁入甘肃。
河南常林四世孙常珍，携家眷徙凉州（今属甘肃），后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。这大概在南北朝之后了。武威郡，汉元狩二年（西元前121年）以原匈奴休屠王地置郡治所在武威（今甘肃民勤东北）。元鼎后相当于今甘肃黄河以西，武威以东及大东河，大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃武威）。
（7）陕西新丰支
隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。隋唐时期，常姓名人多出京城长安（今陕西西安）和陕西新丰（今临潼东北）两地。新丰常姓职仕朝廷者多人，甚为显赫。时有新丰人常衮徙居闽（今福建）地，后人遂在闽、粤一带繁衍，故闽、粤常姓多以新丰为宗，以常衮为开基祖。
这是《汇存》中记录的古代常姓人居处之地的分布格局，大约为明代以前的分布。至于堂号，《汇存》中列举了“知人堂”、“太原堂”、“积善堂”、“受宜堂”、“学古堂”等，而仅“知人堂”记载较多，其他仅名号而已。
“知人堂”：唐朝常何，贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事，常何是武人，不会写，只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴，表扬常何写的好。常何不愿偷功，就告诉太宗说：“我不识字，这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史，并表扬常何知人，赐予绸缎三百匹。常姓又以“太原”为堂号。
2、今日常姓之分布格局（大约为明以后至今）
今日各地常姓不管回族汉族，不少地方的常姓人都说他们是常遇春的后人。
山东、泰安、枣庄、滨州等地都有常姓人居住，但回族常姓人却不多。
江苏、扬州、六合、常州等处也有常姓人，自称为回族的不少。
山西辋州有常氏庄院。——据说此辋州在山西太原境内。另一说陕西蓝田县有辋川县（仅一字之差）。
陕西米脂据说是常森之后，下图为米脂的“常氏庄园”。
河北、孟村有常遇春衣冠冢。
河南巩县有常湾西侯村和东侯村，均为常姓人村庄。
河南唐河、浚县、开封、太康等县也有不少村庄有常姓人居住。
湖北襄阳、枣阳一带也有常姓人居住。
云南玉溪附近通海县四街乡有常姓人为常继宗之后。
山西太谷（晋中）夏县（晋南）均有常姓人居住。
江苏丰县、河北滦县、江西万载（赣西萍乡东北）、湖南长沙、安徽怀远、蚌埠、东北等地均有常姓人居住。
这仅仅是《汇存》中记录的部分情况，总之常姓在全国分布较广。
