叙利亚难民面临绝境 伊玛目宣布可食用禁物

　　【中国清真网综合报道】当全世界的穆斯林用宰羊庆祝古尔邦节的时候，在遭受战争而严重破坏的叙利亚，人们忍受着极度的饥饿，只能靠食用猫、狗和驴来维持生命。

　　美国有线电视新闻网(CNN)引证了首都大马士革耶尔穆克巴勒斯坦难民营的一位阿訇的言论，“当我们面临极度的需求的时候，狗、猫和驴的肉可以食用，而且在目前被围困的时期，商店没有足够的食物来供给那么多人。”

　　据报道，在上周五的主麻期间，被叙利亚政府武装力量包围数月的耶尔穆克难民营发布了伊斯兰教令。教令指出，为了满足生存基本需求而苦苦挣扎的难民们，虽然那些动物肉是非清真的，但是，阿訇允许大家食用。

　　一条类似的视频消息也被上传到了YouTube，视频记录了一群大马士革外的宗教领袖发布了一条伊斯兰教令，允许人们食用猫，猫仔，驴和中枪炮死亡的动物。

　　视频里朗读声明的人引发了全世界的关注，特别是那些朝觐归来的穆斯林，让人去思考。当你看到这条消息的时候，你是吃的饱饱的，而叙利亚的孩子们正在因饥饿而死亡。

　　谢赫质问：“他们怎么不能为了我们和我们的孩子而忍受?”“难道他们是想让我们了解：当我们为了生存我们可以被迫吃我们死去的烈士和亲友的肉?”

　　美国有线电视新闻网(CNN)不能独立确认视频的真实性。

　　伊斯兰教认为狗的唾液是一种肮脏的物质，我们应当远离，不小心沾上的话应当认真地清洗。食用任何肮脏的东西都是非法的，也会影响我们的健康。至于驴，人们是作为运送货物和人的交通工具使用它们，在这样的情况下，他们不能食用驴。不食用猫是依据是我们不食用那些事实上已经成为家庭一份子的动物。这就意味着，当我们让驯化的动物跟我们一起生活的时候，我们宰杀和食用它们的肉都是对我们默认教法的违背。

　　“宰牲节”或“古尔邦节”标志着朝觐季节的结束，是伊斯兰教最主要的两大节日之一，另一个则是开斋节。有经济承受能力的穆斯林应当在四天的古尔邦节庆典期间宰牲一头绵羊或者山羊，或者和其他六个人共同宰牲一头骆驼或牛，用这样的行为来向真主表示崇拜。这个宗教仪式是为了纪念先知易卜拉欣及其子伊斯玛仪心甘情愿为安拉献牲的事迹。宰牲的肉应当被分成三等份，一份留给自己，一份给朋友，一份施舍给穷人。

　　过不上古尔邦节

　　在叙利亚北部伊德利卜省的阿特莫(Atmeh)难民营中，古尔邦节对于这片贫穷枯竭的地区来说似乎已成了一位陌生访客。

　　苏阿德·赞(Suad Zein)告诉美国有线电视新闻网(CNN)：“危机之前，在古尔邦节的时候，我们常常去商店买很多节日的商品，我那时非常幸福。那时候，古尔邦节是一个美妙的节日。而如今这些日子，我甚至都不能给我的儿子买一条裤子、一双鞋或者是一块面包。我有8个孩子，但是我没法供养他们全部。我们正活着绝望中。”“我们没有什么值得庆祝的。我们曾用食物、饮料、甜点庆祝节日。我们曾举办派对……而如今，什么都没有。”另一位叙利亚人补充说。

　　叙利亚以外的难民营的情况不比这里的好。在黎巴嫩西顿的沿海小镇里，受到贫困和疾病侵袭的女性叙利亚难民正在一个由丹麦难民委员会运营的社区中心接受心理咨询，绝望的神情随处可见。

　　法蒂玛是一位32岁的母亲，有四个孩子。一年前的战争中，她的家人被杀害，丈夫的生意被毁坏。之后她逃离了阿勒波。她轻声哭泣着说：“我不想离开这个屋子。”独立欧洲日报出版社报道。

　　法蒂玛说她现在和其他一些来自动乱的艾因·哈勒瓦难民营的叙利亚家庭一起住在一个拥挤的学校里。艾因·哈勒瓦难民营是黎巴嫩最大的难民住所，是60多年前为了安置巴勒斯坦难民而建立的。她说：“我对巴勒斯坦的兄弟姐妹非常同情，因为他们生活在很糟糕的条件下，我也知道，我们的到来让他们的生活情况变得更糟糕。”

　　因为极度需要钱，最近，法蒂玛被迫卖掉了家里的两条毯子，换来了15美元。她表示这个决定让她后悔不已。她说：“我的孩子没有鞋穿，我也买不起鞋给他们。他们的老师们说他们应该穿着得体的鞋子来上课。因此，我的儿子变得心理孤独。当其他孩子一起玩耍的时候，他一个人坐着。我儿子以前从不这样。”

　　法蒂玛没有准备过古尔邦节。她叹息着说：“我们过去常互相给予各种各样的物品。这也是为什么我不愿意走到外面的原因。从我们国家的迁移让我们变得破败。”

(编辑：穆萨)