英国医院拒绝为穆斯林病人实施心肺复苏 家属抗辩
【中国清真网综合报道】当法庭宣判英国一位年长穆斯林病人不再需要复苏术之后，其家属希望这位意识微弱的病人活下去的上诉失败了。
延长病人的生命“实际上相当于让已经停止的生命活动重新启动。”伦敦保护法庭的海登法官在庭上说，《英国卫报》报道。
这位72岁的穆斯林病人脑部受损，处于几乎无意识的状态。病人家属无法接受英国国民医疗保健制度(NHS)的建议——如果病人的情况继续恶化，对病人更好的方式是不再使用“复苏术”，取消“重症监护”。
十年来，VT一直忍受着糖尿病、高血压、肾病以及中风的后遗症。
他之前能拄着拐杖多少走几步，但只能待在屋里，日常生活各方面都需要家人的照料。
几个月前，VT的状况开始恶化。他由于患上肺炎而导致了心脏停博。
到达医院之前，他的大儿子为他做了心肺复苏。到医院后，院方就是否停止实行心肺复苏术而征求他家人的意见。
家人说病人，也就是VT，认为自己所承受的痛苦能让自己更加接近造物主，并且自己的死亡“只有安拉才能决定”。
然而，法庭认为医疗系统可以停止治疗措施了。
“很显然这件事对他们来说无论如何都不是累赘。在我看来他们将这当成一个机会，借此向他们的父亲表现全家的关爱。”海登法官说。
“毫无疑问在过去的10年间，尽管父亲状况不好，家人还是有能力为他提供富足快乐的生活。”
VT的案件并非首例。
去年，英国一位穆斯林男性赢得了生存权（right-to-life
）案件，因为他的家人提供了视频证据，证明医生建议不再管他让他死去的时候他还可以活动眼睛。
医生说这位穆斯林男性已处于持续性植物状态，为了他好不应再继续供氧和复苏术。
这位55岁病人的家属恳求医生让他活下去，抱着安拉或能让他有所好转的愿望。
在这位穆斯林病人的家人提出反对后，医生们撤销了通知单。
反对意见
病人家属反对法庭的宣判，认为这样违反了他们的宗教信仰。
这将“在全英国有信仰的人之间造成很大的影响”。《英国卫报》援引这家人的律师，潘林（Pannone）律师事务所的扎克·高隆拜客（Zak
Golombeck）在法庭宣判后的说法。
“法官认可VT及其家人所坚信的宗教信仰，但认为比起这些，医生基于VT本人最大利益所采取的判断应优先考虑。”
“正因为此，我们很谨慎地进行了判决。并且我们将建议我们的委托人任何可行的上诉。”
法官在反对家人的上诉时称让VT接受重症监护的做法是完全徒劳的，无异于让已经停止的生命重新启动。
“这不是在延长生命，实际上这是让已经停止的生命活动重新启动。”他说。
“我希望无论何时，当死亡来临的时候，病人都能安详地在自己的家人中间走掉。”法官说。
他补充说家人是在试图用病人加倍的痛苦来延续他的生命。
“如果家人们误解了父亲的想法那将是非常令人震惊的。他们已经在过去的10年间用爱与关怀照顾他，在我看来他们所展示的忠诚是非常令人感动的。”法官说。
“他为了自己的信仰忍受痛苦——如果有必要的话——的权利并非总能为人所理解，并且常常在不经意间被诋毁。”
“他们如果真的是代表VT本人的愿望——正如我所相信的那样——而采取这样的做法，那这种做法并非无情。的确，在一个越来越世俗化的社会，固守坚定的宗教信仰需要很大的勇气。”
去年，英国很多医院因要为病人保留还是取消治疗措施而走上了法庭。在至少3起事件中，受到了笃信宗教的病人家属的反对。
在一起事件中，法官判决医生可将一个因重大事故而昏迷不醒的小孩的呼吸机关掉，尽管孩子的父母坚信“活着就有希望。”
另一位法官则同意医生去掉一个8岁男孩的生命维持器材，同样也是在他虔诚的基督徒家人祈求让他活下去并希望有奇迹发生的情况下。
医护人员抱怨家属的反对引起了关注。大奥蒙德街医院的专家称相信神会介入的父母是将子女置于过分但却徒劳的治疗措施之下。
结束一个罹患晚期疾病或处于无法治愈状况的人的生命，也就是安乐死是伊斯兰当作大罪所禁止的。
暂停那些从医学角度来说对病人毫无作用的治疗措施则是被允许的，有时甚至是被建议的。
因此，医生为使病人少受痛苦，并减轻家属的压力可以采取这种做法。
