【中国清真网综合报道】阿斯塔纳消息:为弥补代沟问题,哈萨克斯坦部分伊玛目和毛拉开始转向社会媒体网站,通过博客、视频和社交网络吸引年轻穆斯林。
“如今,年轻人大多数时间都在上网,没人愿意跑到清真寺去听宣讲。”11月22日星期五,库斯塔纳马拉尔·艾山清真寺(Maral Eshan mosque)伊玛目副理达尔汗·西斯蒂科夫(Darkhan Syzdykov)对自由欧洲电台说。
“年轻人希望不用出门就能找到(有关宗教)问题的答案,这就是伊玛目为什么要主动学习、使用社交网络的原因。”
西斯蒂科夫是同其他56名宗教领袖一起参加当地培训班的伊玛目之一。培训内容是让他们熟悉社交网络。
他认为没有网络和社交媒体的帮助,毛拉们将会与最重要的目标听众失去联系。
北部省份库斯塔纳的高层官员鲁斯兰·柏拉图列(Ruslan Bolatuly)也对这些培训班说出了赞扬之词。
他说社交媒体可以作为对抗极端主义传播的“预防措施”。
柏拉图列说最近,在一个声称表现的是叙利亚几十名所谓哈萨克“圣战者”的视频获得广泛关注后,当局开始推动伊斯兰领袖学习社交媒体。
“过去,被禁(宗教)团体的代表必须面对面地招揽新成员。”柏拉图列说。
“但现在他们开始利用网络了。”
经过培训后,伊玛目们开始在网上写博客并发表视频教程。
在库斯塔纳省,这一新兴培训并不限于伊玛目。
南哈萨克斯坦州14个地区的主要伊玛目都在参加类似的培训课程,学习如何使用网络,如何在清真寺网站上传资料以及如何在社交网站建立账户。
在哈萨克斯坦,清真寺归国家管制,伊玛目由归国家支持的“哈萨克穆斯林精神理事会”(Spiritual Directorate of Kazakh Muslims)这一机构来任命。
哈萨克斯坦有2500多座官方注册的清真寺,几乎所有清真寺都有自己的网站。
初获成功
已经有相当数量的年轻伊玛目利用社交媒体网站获得了更多追随者。
库斯塔纳省日茨卡连奇(Zhitikarinky)区一座清真寺的伊玛目萨比热真·艾斯木热岑(Sabyrzhan Esmurzin)在MoiMir和Odnoklassniki.ru网站吸引了数千听众。
这位32岁的伊玛目在俄语社交网站用自己的账户回答听众的疑问,解释并促进宗教价值观的传播。
不过并非所有哈萨克毛拉都急于在网上交友。
“年纪大一些的伊玛目对网络没有兴趣。”南哈萨克斯坦州一座主要清真寺的毛拉乌力别克·阿里雅克帕路里(Ulykbek Aliakparuly)说。
“年龄的因素很重要。”他指出大部分伊玛目属于年龄较长的一辈。
“年轻人不想成为清真寺的伊玛目,因为没有薪水。”阿里雅克帕路里说。
“因此,不管是城市还是乡村的伊玛目,年龄大多在40岁以上。他们对网络和电脑都没有兴趣。”
根据官方统计数据,2012年初,哈萨克1700万人口中约有20%使用社交媒体网络。
去年,哈萨克社交媒体用户有30%以上有MoiMir的账户,约14%活跃于Vkontakte网,3.5%则是在脸书(Facebook)。
伊斯兰是哈萨克斯坦最大的宗教,此外哈国还有很大一部分隶属于俄罗斯东正教会的基督徒。
根据中情局资料,穆斯林占哈国人口的47%,东正教徒占44%,新教徒占2%,其余人占7%。
哈萨克族历史上是哈纳菲学派的逊尼穆斯林。
公元8世纪阿拉伯人到达中亚时将伊斯兰带去当地。
伊斯兰最初在南部的突厥斯坦发展,后来渐渐传播到北方。