喜欢同真主算小账
人有许多弱点﹐例如自私﹑贪婪﹑急躁﹑狡黠﹑自以为是﹐但是真主也给每个人赋予了高贵的品性﹐如善良﹑坚忍﹑恻隐﹑怜悯﹐助人为乐﹑坚定信仰。这两种素材都集中在同一个躯体之内﹐由你自己的良知和品性权衡和处理吧。
在一个正义与邪恶的选择出现时﹐信仰坚定和敬畏真主的人﹐绝无犹豫﹐毅然决然﹐而信仰不坚定的人﹐首先表现出犹豫﹑动摇和怀疑。这时正是恶魔入侵的最佳时刻﹐薄弱的信仰大堤将被打破决口﹐一失足成千古恨﹐悔之晚矣。
《古兰经》说﹕“有人在边缘上崇拜真主﹐若获福利﹐他就安然享受﹔若遭祸害﹐他就轻率背叛。他将丧失今世和后世﹐这是明显的亏损。”(22﹕11)
有许多人﹐就是这样﹐喜欢同真主算小账﹐回忆自己所做过的“善功”﹐合计成代价﹐再考虑自己收获有多少﹐对比之下看结果﹐是同真主讨价还价吃亏了﹐还是赚便宜了。这种人把信仰和善功﹐等同于赌博﹐下个小注﹐希望得个大彩。殊不知﹐真主的恩赐非金钱可以估量﹐真主的机密我们很难猜测﹐例如祸福相依。
《古兰经》说﹕“也许你们厌恶一件事，而那件事于你们有益；也许你们喜爱一件事，而那件事于你们有害。安拉知道，你们不知道。”（2：216）
有一个故事﹐值得我们深思。
从前﹐有一个人航海﹐遇到风浪船破﹐他流落到一个荒岛之上。他礼拜求主拯救他﹐每天望着大海的海平线﹐希望出现过路的船只。 许多日子都失望地度过了。 他找了许多木头和木板﹐搭建了一个小木屋﹐存放他在荒岛上维持生命的饮食和所有用品。有一天外出寻找食物﹐晚上回来﹐看到他的小木屋吞噬在大火中﹐失去了他赖以生存的所有一切。无比懊恼﹐无比惆怅﹐痛哭流涕﹐几不欲生﹐他说﹕“主啊﹗我怎么得罪你了﹖ 为什么要这般残酷对待我﹖”累了﹐他在附近树丛中睡着了﹐一觉醒来﹐天色大亮﹐睁眼一看﹐海岸边停靠着一艘大船。 船上有人下来﹐他问﹕“你们怎么知道这个岛上有遇难的人﹖” 船员们说﹕“我们知道这是无人荒岛﹐但是昨晚经过这里﹐看到岛上有求救的火光。 所以﹐天一亮﹐就看到你睡在草丛中。”
你应当记住这个故事﹐如果你的“小木屋”着了火﹐不要立即火冒三丈怨天尤人﹐要冷静下来﹐把希望寄托在真主上﹐保持稳定的心情﹐诚信真主。先知穆圣培育的第一代穆斯林﹐他们有一个共同的脾气﹐从来不去回顾过去的得失﹐跟随着真主的使者﹐坚守诚信﹐勇往直前﹐祈求真主引导。《古兰经》说﹕“他们喜欢从真主发出的赏赐和惠恩﹐并且喜欢真主不使信士们徒劳无酬。他们遭受创伤之后仍应真主和使者的召唤。他们中行善而且敬畏的人﹐得享受重大的报酬。”(3﹕171-172)
《古兰经》说﹕“各人只得享受自己的劳绩。”(53﹕39) 伊斯兰的五大功修﹐念礼斋课朝﹐都是崇拜的礼仪﹐是每天的训练﹐时刻记念真主。所有这些功修﹐最终的成果就是在心中积累下深刻而稳定的诚信﹐因此诚信是信仰的结晶﹐是信士的最高形式的精神成果。俗话说﹐善恶就在一念之间﹔一念只差﹐也许升天堂﹐也许进火狱。这一念﹐不是偶尔巧合﹐来不得半点虚假和侥幸﹐而是几十年诚信修炼。
在一个正义与邪恶的选择出现时﹐信仰坚定和敬畏真主的人﹐绝无犹豫﹐毅然决然﹐而信仰不坚定的人﹐首先表现出犹豫﹑动摇和怀疑。这时正是恶魔入侵的最佳时刻﹐薄弱的信仰大堤将被打破决口﹐一失足成千古恨﹐悔之晚矣。
《古兰经》说﹕“有人在边缘上崇拜真主﹐若获福利﹐他就安然享受﹔若遭祸害﹐他就轻率背叛。他将丧失今世和后世﹐这是明显的亏损。”(22﹕11)
有许多人﹐就是这样﹐喜欢同真主算小账﹐回忆自己所做过的“善功”﹐合计成代价﹐再考虑自己收获有多少﹐对比之下看结果﹐是同真主讨价还价吃亏了﹐还是赚便宜了。这种人把信仰和善功﹐等同于赌博﹐下个小注﹐希望得个大彩。殊不知﹐真主的恩赐非金钱可以估量﹐真主的机密我们很难猜测﹐例如祸福相依。
《古兰经》说﹕“也许你们厌恶一件事，而那件事于你们有益；也许你们喜爱一件事，而那件事于你们有害。安拉知道，你们不知道。”（2：216）
有一个故事﹐值得我们深思。
从前﹐有一个人航海﹐遇到风浪船破﹐他流落到一个荒岛之上。他礼拜求主拯救他﹐每天望着大海的海平线﹐希望出现过路的船只。 许多日子都失望地度过了。 他找了许多木头和木板﹐搭建了一个小木屋﹐存放他在荒岛上维持生命的饮食和所有用品。有一天外出寻找食物﹐晚上回来﹐看到他的小木屋吞噬在大火中﹐失去了他赖以生存的所有一切。无比懊恼﹐无比惆怅﹐痛哭流涕﹐几不欲生﹐他说﹕“主啊﹗我怎么得罪你了﹖ 为什么要这般残酷对待我﹖”累了﹐他在附近树丛中睡着了﹐一觉醒来﹐天色大亮﹐睁眼一看﹐海岸边停靠着一艘大船。 船上有人下来﹐他问﹕“你们怎么知道这个岛上有遇难的人﹖” 船员们说﹕“我们知道这是无人荒岛﹐但是昨晚经过这里﹐看到岛上有求救的火光。 所以﹐天一亮﹐就看到你睡在草丛中。”
你应当记住这个故事﹐如果你的“小木屋”着了火﹐不要立即火冒三丈怨天尤人﹐要冷静下来﹐把希望寄托在真主上﹐保持稳定的心情﹐诚信真主。先知穆圣培育的第一代穆斯林﹐他们有一个共同的脾气﹐从来不去回顾过去的得失﹐跟随着真主的使者﹐坚守诚信﹐勇往直前﹐祈求真主引导。《古兰经》说﹕“他们喜欢从真主发出的赏赐和惠恩﹐并且喜欢真主不使信士们徒劳无酬。他们遭受创伤之后仍应真主和使者的召唤。他们中行善而且敬畏的人﹐得享受重大的报酬。”(3﹕171-172)
《古兰经》说﹕“各人只得享受自己的劳绩。”(53﹕39) 伊斯兰的五大功修﹐念礼斋课朝﹐都是崇拜的礼仪﹐是每天的训练﹐时刻记念真主。所有这些功修﹐最终的成果就是在心中积累下深刻而稳定的诚信﹐因此诚信是信仰的结晶﹐是信士的最高形式的精神成果。俗话说﹐善恶就在一念之间﹔一念只差﹐也许升天堂﹐也许进火狱。这一念﹐不是偶尔巧合﹐来不得半点虚假和侥幸﹐而是几十年诚信修炼。
