关于祈求安拉
安拉的使者（愿主福安之）说：“当我们向安拉祈求某物时，我们应当很坚定的请求他，而不是说：‘主啊，如果你愿意给我，那就给我吧。’因为没人能够强迫安拉做任何他所不意欲的事。” （布哈里）
【解 读】
假如你为你女儿买了一座漂亮的玩具小屋，或者给你儿子买了一件精美的礼品，然后你问他们是否愿意接受你给他们准备的惊喜，如果他们说：“好吧，你想给就能给啊。” 你会是什么感受？
要满怀激情地从你心底向安拉祈求你想要的美好事物，不要光光背诵祈祷词（嘟哇），要通过你的祈祷词向安拉祈求。
若你不断的向他人提出要求，他们会被激怒，但是安拉不喜欢人们不向他提要求，他不喜欢人们不向他索取。不从安拉那里索取美好事物就是对他的不感恩，他想要把美好之物赐予我们，因此，我们不应当持有那种对安拉所要赐予我们的事物漠不关心的态度。
安拉会根据其意愿而将事物赐予我们——他知道何时、何物对我们才是最好的。倘若你的意愿没有在今世实现，那么，在复生日，你曾经的意愿将会以善功的形式赐予你。所以，祈求安拉，你就总会赢得美好之物。
【相关古兰经文】
你说：“难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗？在真主引导我们之后，我们背叛正道，犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗？他有些朋友，叫他来遵循正道，说：‘你到我们这里来吧！’（他不听从，以致毁灭。）你说：“真主的引导，才是正导。我们奉命归顺全世界的主。”（6章71节）
你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主，他确是不喜欢过份者的。（7章55节）
以敬畏真主并祈求其喜悦为地基者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基，因而随着坠入火狱者更好呢？真主不引导不义的民众。（9章109节）
切莫舍真主而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那祥做，你就必定是一个不义的人。(10章106节)
在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者，你应当耐心地和他们在一起，不要藐视他们，而求今世生活的浮华。我使某些人的心忽视我的教训，而顺从自己的欲望。他们的行为是过份的，这种人你们不要顺从他们。（18章28节）
当我施恩于人的时候，他忘恩而自大，当他遭遇祸患的时候，他祈祷不绝。 （41章51节）
【解 读】
假如你为你女儿买了一座漂亮的玩具小屋，或者给你儿子买了一件精美的礼品，然后你问他们是否愿意接受你给他们准备的惊喜，如果他们说：“好吧，你想给就能给啊。” 你会是什么感受？
要满怀激情地从你心底向安拉祈求你想要的美好事物，不要光光背诵祈祷词（嘟哇），要通过你的祈祷词向安拉祈求。
若你不断的向他人提出要求，他们会被激怒，但是安拉不喜欢人们不向他提要求，他不喜欢人们不向他索取。不从安拉那里索取美好事物就是对他的不感恩，他想要把美好之物赐予我们，因此，我们不应当持有那种对安拉所要赐予我们的事物漠不关心的态度。
安拉会根据其意愿而将事物赐予我们——他知道何时、何物对我们才是最好的。倘若你的意愿没有在今世实现，那么，在复生日，你曾经的意愿将会以善功的形式赐予你。所以，祈求安拉，你就总会赢得美好之物。
【相关古兰经文】
你说：“难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗？在真主引导我们之后，我们背叛正道，犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗？他有些朋友，叫他来遵循正道，说：‘你到我们这里来吧！’（他不听从，以致毁灭。）你说：“真主的引导，才是正导。我们奉命归顺全世界的主。”（6章71节）
你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主，他确是不喜欢过份者的。（7章55节）
以敬畏真主并祈求其喜悦为地基者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基，因而随着坠入火狱者更好呢？真主不引导不义的民众。（9章109节）
切莫舍真主而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那祥做，你就必定是一个不义的人。(10章106节)
在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者，你应当耐心地和他们在一起，不要藐视他们，而求今世生活的浮华。我使某些人的心忽视我的教训，而顺从自己的欲望。他们的行为是过份的，这种人你们不要顺从他们。（18章28节）
当我施恩于人的时候，他忘恩而自大，当他遭遇祸患的时候，他祈祷不绝。 （41章51节）
