解经工作三问
一、解经是什么为什么
解经作为伊斯兰教工作的一项主打品牌，已经持续开展了十多年，大家对其要旨要义、目的意义都有一定认知和体悟，其在伊斯兰教界、穆斯林群众中乃至社会层面也有了一定的认知认可度。但工作中往往会因时间久了、约定俗成了，就会对其是什么为什么不自觉地模糊了，不太关心了，知其然而不知其所以然，成为影响深化解经工作的一个重要的认识根源。解经绝不是伊斯兰教的权宜之计，不是伊斯兰教界心血来潮，而是伊斯兰教不断适应当代中国社会的经验总结、战略谋划和重要举措，遵从了规律，顺应了时代，根植于世情国情教情，是集国家利益、民族利益和穆斯林群众根本利益于一体的最大公约数选项，意义重大、影响深远。只有始终明白解经是什么为什么，才会不断增强责任感、使命感和自觉性，才能确保解经工作善做善成，永葆生机和活力。
回顾和重温解经工作的提出与定位，着眼这项工作的与时俱进、常做常新，我们应该注重在以下阐释中切实解决好解经是什么的认知问题。解经是对伊斯兰教经典教义作出符合时代进步发展要求的阐释，弘扬伊斯兰教蕴含的爱国、和平、团结、宽容、中道等思想理念，并通过编新卧尔兹、讲新卧尔兹、学新卧尔兹，在伊斯兰教界和穆斯林群众中形成共识、遵循和践行，引领我国的伊斯兰教健康发展，更好地服务经济社会发展大局。
如果知其然还能知其所以然，我们就会对这项工作的意义和价值有更加深刻的认知和体悟，就会更加重视和有力推进其深化发展。首先，解经工作满足了伊斯兰教传承发展的内在要求。古今中外的历史都表明，能够千百年传承发展下来的宗教，一个共同的认知和特点，就是通过彰显蕴含在自身经典教义中的积极因素，追求和希望增强社会认同性，努力为自己争取到良好的发展环境和条件。由此不难理解，伊斯兰教界推出解经工作不是偶然的心血来潮，而是着眼满足伊斯兰教传承发展内在要求的必然选择。其次，解经工作顺应了时代发展对伊斯兰教的召唤。世界的和平与发展，中华民族的伟大复兴，都是关乎我国伊斯兰教的主旋律，都昭示着我国的伊斯兰教要尽展积极性、释放正能量。由此不难理解，解经工作是我国伊斯兰教界知势明责、顺势而为的自觉选择。第三，解经工作紧扣了伊斯兰教破解难题、直面挑战的现实需要。在我国伊斯兰教现实生活中，各种形式的宗教极端主义和“三股势力”利用宗教有很多表现，影响很坏，既冲击了伊斯兰教经典教义的底线，也严重危害着国家民族利益和穆斯林群众的根本利益，近年来频繁发生的打着伊斯兰教旗号进行的暴力恐怖活动，都是活生生的见证和警示。由此不难理解，解经工作是引领广大穆斯林群众正信正行、对宗教极端主义和“三股势力”釜底抽薪的必须选择。第四，解经工作体现了中国伊协和我国伊斯兰教界的有识有为。解经工作一经推出，中国伊协就团结凝聚伊斯兰教界力量，以很强的进取意识、机遇意识、责任意识、使命意识，扭住不放抓深化、抓发展。由此不难理解，解经工作是我国伊斯兰教界展示大视野、大追求、大担当的自觉选择。
二、解经为了谁依靠谁
十多年的解经工作探索实践，我们已经深刻认识其重要性和意义，能够将其作为关乎穆斯林群众正信正行、伊斯兰教健康发展、改革发展稳定大局的大事要举看待和把握。但解经工作要想深入持久开展，要想求得落地见效，豪言壮语不行，大而化之不行，主次不清责任不明也不行。解经工作的实际成效，既取决于其具体成果的普遍价值，又依赖于伊斯兰教界的普遍参与和在广大穆斯林群众中的普及应用。不弄明白、不解决好为了谁依靠准的问题，这项重要工作就不会有广泛的群众基础，就不可能形成共同担当的合力，就难以实现可持续深入开展，大家必须深刻认识到这一点。
关于为了谁，鉴于解经工作具有很强的牵动性、引领性、服务性，可以说受益主体多元，但归根结底还是为了穆斯林群众的正信正行和根本利益。明白了这一点，深化解经工作就必须把广大穆斯林群众作为最为重要的受益主体来对待，作为必须依托的坚实基础来定位，作为必须用足用好的源头活水和巨大力量来把握。就像我们党坚持群众路线和开展群众路线教育实践活动要求的那样，真正把解经工作深深扎根在穆斯林群众之中，着眼于信众、问需于信众、求计于信众、服务于信众，把穆斯林群众满意不满意、喜欢不喜欢、认同不认同、遵循不遵循当成检验工作成效的首要标准。只有做到这些，解经工作才会是有源之水、有本之木，才会充分体现其生机活力和重要意义。
关于依靠谁，解经工作因有着宗教性、政策性、学术性、现实性都很强的特点，决定了中国伊协和中国伊斯兰教教务指导委员会担负着重要的牵动和引领责任，但伊斯兰教界的广泛动员、普遍参与、凝心聚力很关键，是必须依靠和发挥好的责任主体。伊协也好，教务指导委员会也好，在编辑出版好新卧尔兹的同时，要善于发现人才、培养人才、用好人才，不拘一格把那些政治强、业务精、作风实、修养好的阿訇、毛拉、伊玛目充实到中国伊协和各地伊协的解经队伍中来；要在编新卧尔兹、讲新卧尔兹、用新卧尔兹的统筹谋划和推进中，因地制宜、因人而异、扬长避短，调动和发挥好更多伊斯兰教界人士的积极性，尽可能让大家都有用武之地、展一技之长。只有将伊斯兰教界这一主体进一步激活了，解经工作才能汇成巨大力量，才能不断取得丰硕成果。
三、解经怎么看怎么办
总的看，解经工作很有成效，呈深化发展的良好态势，伊斯兰教界有共识，穆斯林群众也拥护，党和政府给予了肯定和支持。但从我国伊斯兰教肩负重大责任和使命的高度来审视，以更高要求、更高标准来衡量，当前的解经工作仍存在不够广泛、不够深入的问题。然而，着眼于解经工作的深化发展，我们已经深刻认识到其重要意义，更加明白其是大责任大担当，形成了敢于做必须为的共识，虽然非常清楚难度大挑战多，前有中国伊协锲而不舍开创的良好局面，后有立足当前着眼未来的谋划部署，更有国家大势、党政支持、教界共勉、信众参与共同汇成的有利条件和难得机遇，只要大家坚定信心、坚持不懈、扭住不放抓下去，就一定会结出更加丰硕的成果。
一定程度上讲，顺应时代发展要求，遵从宗教特质和规律，不断进行宗教思想建设，是各宗教的永恒课题。体现在伊斯兰教方面，当前乃至今后时期宗教思想建设的一个最为重要的抓手仍然是解经工作，只有进行时没有完成时，必须树立长期抓、打基础、利长远的思想，在引领牵动上聚焦，在普及深化上着力，在系统化、机制化、常态化建设上下功夫，尤其要在以下方面抓好落实、做好文章。一是尽好主责。中国伊协作为新时期伊斯兰教解经工作的发起者、组织者、推动者，中国伊斯兰教教务指导委员会作为这项工作的主要承担者、实施者、引领者，共同承担着沉甸甸的主要责任，信心要足，决心要大，力度要强，每年都要有过硬举措跟进，真正把解经当成事关大局、牵动全局、引领信众的一项重中之重的工作不断深化落实。二是把好主旨。考虑到解经工作关乎穆斯林群众的信仰、经济、政治、文化、社会生活的方方面面，不同区域、不同信众间的需求和认同度都会有一定差异，要注意方式方法，统筹好解经的力度、进度和穆斯林群众的接受程度，牢牢扣住发扬中国伊斯兰教优良传统、使解经利国利民利教、把握正解正知正信、保持积极向上健康这一主旨，必须始终坚持和把握，在任何时候都不能动摇。三是激活主体。在解经工作主旨的引领下，积极鼓励和支持各地伊斯兰教界人士结合实际，用生动的故事、朴实的语言、群众听得懂愿意听的具体阐释来解经讲经，使这项工作在宗教界人士广泛参与下更好地在信教群众中落地生根开花结果。四是用好主场。清真寺是穆斯林群众的精神信仰家园，是穆斯林群众宗教活动的载体和阵地，也必然是解经讲经、转化成果的主要场所。要充分认识用好主场对于深化解经工作的极端重要性，分清层次、有序拓展，努力把3．5万座清真寺在解经方面的积极作用调动好、发挥好，使其真正成为宣传和谐思想的窗口，交流解经成果的平台，深化解经工作的基地。
党的十八大和十八届三中全会为我们描绘了民族复兴的宏伟蓝图，吹响了全面深化改革的号角。在这样的背景下，我国伊斯兰教面临的大势会更好，建树作为的舞台会更广，服务社会的责任会更大，党和政府以及社会各界的期待会更多。大家应知势明责、趁势而上，切实把深化解经工作做得更实更好，努力为实现现代化、共圆中国梦作贡献。
转自《中国宗教》
解经作为伊斯兰教工作的一项主打品牌，已经持续开展了十多年，大家对其要旨要义、目的意义都有一定认知和体悟，其在伊斯兰教界、穆斯林群众中乃至社会层面也有了一定的认知认可度。但工作中往往会因时间久了、约定俗成了，就会对其是什么为什么不自觉地模糊了，不太关心了，知其然而不知其所以然，成为影响深化解经工作的一个重要的认识根源。解经绝不是伊斯兰教的权宜之计，不是伊斯兰教界心血来潮，而是伊斯兰教不断适应当代中国社会的经验总结、战略谋划和重要举措，遵从了规律，顺应了时代，根植于世情国情教情，是集国家利益、民族利益和穆斯林群众根本利益于一体的最大公约数选项，意义重大、影响深远。只有始终明白解经是什么为什么，才会不断增强责任感、使命感和自觉性，才能确保解经工作善做善成，永葆生机和活力。
回顾和重温解经工作的提出与定位，着眼这项工作的与时俱进、常做常新，我们应该注重在以下阐释中切实解决好解经是什么的认知问题。解经是对伊斯兰教经典教义作出符合时代进步发展要求的阐释，弘扬伊斯兰教蕴含的爱国、和平、团结、宽容、中道等思想理念，并通过编新卧尔兹、讲新卧尔兹、学新卧尔兹，在伊斯兰教界和穆斯林群众中形成共识、遵循和践行，引领我国的伊斯兰教健康发展，更好地服务经济社会发展大局。
如果知其然还能知其所以然，我们就会对这项工作的意义和价值有更加深刻的认知和体悟，就会更加重视和有力推进其深化发展。首先，解经工作满足了伊斯兰教传承发展的内在要求。古今中外的历史都表明，能够千百年传承发展下来的宗教，一个共同的认知和特点，就是通过彰显蕴含在自身经典教义中的积极因素，追求和希望增强社会认同性，努力为自己争取到良好的发展环境和条件。由此不难理解，伊斯兰教界推出解经工作不是偶然的心血来潮，而是着眼满足伊斯兰教传承发展内在要求的必然选择。其次，解经工作顺应了时代发展对伊斯兰教的召唤。世界的和平与发展，中华民族的伟大复兴，都是关乎我国伊斯兰教的主旋律，都昭示着我国的伊斯兰教要尽展积极性、释放正能量。由此不难理解，解经工作是我国伊斯兰教界知势明责、顺势而为的自觉选择。第三，解经工作紧扣了伊斯兰教破解难题、直面挑战的现实需要。在我国伊斯兰教现实生活中，各种形式的宗教极端主义和“三股势力”利用宗教有很多表现，影响很坏，既冲击了伊斯兰教经典教义的底线，也严重危害着国家民族利益和穆斯林群众的根本利益，近年来频繁发生的打着伊斯兰教旗号进行的暴力恐怖活动，都是活生生的见证和警示。由此不难理解，解经工作是引领广大穆斯林群众正信正行、对宗教极端主义和“三股势力”釜底抽薪的必须选择。第四，解经工作体现了中国伊协和我国伊斯兰教界的有识有为。解经工作一经推出，中国伊协就团结凝聚伊斯兰教界力量，以很强的进取意识、机遇意识、责任意识、使命意识，扭住不放抓深化、抓发展。由此不难理解，解经工作是我国伊斯兰教界展示大视野、大追求、大担当的自觉选择。
二、解经为了谁依靠谁
十多年的解经工作探索实践，我们已经深刻认识其重要性和意义，能够将其作为关乎穆斯林群众正信正行、伊斯兰教健康发展、改革发展稳定大局的大事要举看待和把握。但解经工作要想深入持久开展，要想求得落地见效，豪言壮语不行，大而化之不行，主次不清责任不明也不行。解经工作的实际成效，既取决于其具体成果的普遍价值，又依赖于伊斯兰教界的普遍参与和在广大穆斯林群众中的普及应用。不弄明白、不解决好为了谁依靠准的问题，这项重要工作就不会有广泛的群众基础，就不可能形成共同担当的合力，就难以实现可持续深入开展，大家必须深刻认识到这一点。
关于为了谁，鉴于解经工作具有很强的牵动性、引领性、服务性，可以说受益主体多元，但归根结底还是为了穆斯林群众的正信正行和根本利益。明白了这一点，深化解经工作就必须把广大穆斯林群众作为最为重要的受益主体来对待，作为必须依托的坚实基础来定位，作为必须用足用好的源头活水和巨大力量来把握。就像我们党坚持群众路线和开展群众路线教育实践活动要求的那样，真正把解经工作深深扎根在穆斯林群众之中，着眼于信众、问需于信众、求计于信众、服务于信众，把穆斯林群众满意不满意、喜欢不喜欢、认同不认同、遵循不遵循当成检验工作成效的首要标准。只有做到这些，解经工作才会是有源之水、有本之木，才会充分体现其生机活力和重要意义。
关于依靠谁，解经工作因有着宗教性、政策性、学术性、现实性都很强的特点，决定了中国伊协和中国伊斯兰教教务指导委员会担负着重要的牵动和引领责任，但伊斯兰教界的广泛动员、普遍参与、凝心聚力很关键，是必须依靠和发挥好的责任主体。伊协也好，教务指导委员会也好，在编辑出版好新卧尔兹的同时，要善于发现人才、培养人才、用好人才，不拘一格把那些政治强、业务精、作风实、修养好的阿訇、毛拉、伊玛目充实到中国伊协和各地伊协的解经队伍中来；要在编新卧尔兹、讲新卧尔兹、用新卧尔兹的统筹谋划和推进中，因地制宜、因人而异、扬长避短，调动和发挥好更多伊斯兰教界人士的积极性，尽可能让大家都有用武之地、展一技之长。只有将伊斯兰教界这一主体进一步激活了，解经工作才能汇成巨大力量，才能不断取得丰硕成果。
三、解经怎么看怎么办
总的看，解经工作很有成效，呈深化发展的良好态势，伊斯兰教界有共识，穆斯林群众也拥护，党和政府给予了肯定和支持。但从我国伊斯兰教肩负重大责任和使命的高度来审视，以更高要求、更高标准来衡量，当前的解经工作仍存在不够广泛、不够深入的问题。然而，着眼于解经工作的深化发展，我们已经深刻认识到其重要意义，更加明白其是大责任大担当，形成了敢于做必须为的共识，虽然非常清楚难度大挑战多，前有中国伊协锲而不舍开创的良好局面，后有立足当前着眼未来的谋划部署，更有国家大势、党政支持、教界共勉、信众参与共同汇成的有利条件和难得机遇，只要大家坚定信心、坚持不懈、扭住不放抓下去，就一定会结出更加丰硕的成果。
一定程度上讲，顺应时代发展要求，遵从宗教特质和规律，不断进行宗教思想建设，是各宗教的永恒课题。体现在伊斯兰教方面，当前乃至今后时期宗教思想建设的一个最为重要的抓手仍然是解经工作，只有进行时没有完成时，必须树立长期抓、打基础、利长远的思想，在引领牵动上聚焦，在普及深化上着力，在系统化、机制化、常态化建设上下功夫，尤其要在以下方面抓好落实、做好文章。一是尽好主责。中国伊协作为新时期伊斯兰教解经工作的发起者、组织者、推动者，中国伊斯兰教教务指导委员会作为这项工作的主要承担者、实施者、引领者，共同承担着沉甸甸的主要责任，信心要足，决心要大，力度要强，每年都要有过硬举措跟进，真正把解经当成事关大局、牵动全局、引领信众的一项重中之重的工作不断深化落实。二是把好主旨。考虑到解经工作关乎穆斯林群众的信仰、经济、政治、文化、社会生活的方方面面，不同区域、不同信众间的需求和认同度都会有一定差异，要注意方式方法，统筹好解经的力度、进度和穆斯林群众的接受程度，牢牢扣住发扬中国伊斯兰教优良传统、使解经利国利民利教、把握正解正知正信、保持积极向上健康这一主旨，必须始终坚持和把握，在任何时候都不能动摇。三是激活主体。在解经工作主旨的引领下，积极鼓励和支持各地伊斯兰教界人士结合实际，用生动的故事、朴实的语言、群众听得懂愿意听的具体阐释来解经讲经，使这项工作在宗教界人士广泛参与下更好地在信教群众中落地生根开花结果。四是用好主场。清真寺是穆斯林群众的精神信仰家园，是穆斯林群众宗教活动的载体和阵地，也必然是解经讲经、转化成果的主要场所。要充分认识用好主场对于深化解经工作的极端重要性，分清层次、有序拓展，努力把3．5万座清真寺在解经方面的积极作用调动好、发挥好，使其真正成为宣传和谐思想的窗口，交流解经成果的平台，深化解经工作的基地。
党的十八大和十八届三中全会为我们描绘了民族复兴的宏伟蓝图，吹响了全面深化改革的号角。在这样的背景下，我国伊斯兰教面临的大势会更好，建树作为的舞台会更广，服务社会的责任会更大，党和政府以及社会各界的期待会更多。大家应知势明责、趁势而上，切实把深化解经工作做得更实更好，努力为实现现代化、共圆中国梦作贡献。
转自《中国宗教》
