信仰——生命的航标
作为世界性宗教，伊斯兰教在国际社会上的影响日益突出和显著，至今许多带有伊斯兰色彩的国际热点问题，更使伊斯兰教为世人所瞩目。在世界三大宗教中，伊斯兰教是最年轻的、发展最迅速的宗教。目前世界穆斯林总人数约16亿，分布在100多个国家和地区。特别是在其中的50多个国家中，26个国家宣布伊斯兰教为国教，22个国家穆斯林人口占多数，160多个国家已加入伊斯兰会议组织。
中国官方统计约有2600-2800多万穆斯林，有10个少数民族全民信仰伊斯兰教。可见，无论在国内还是国外，伊斯兰教都是一支不可忽视的庞大的社会力量。以客观冷静理性的眼光去考究伊斯兰教教义和其他各种理论表现形态，我们会发现其中蕴含着丰富的正确思想以及正能量，而支配这些思想的恰恰是纯正的伊斯兰信仰。在大力倡导构建和谐社会和推动建设和谐世界的今天，纯正的伊斯兰信仰在国家的繁荣，社会的安定等诸多方面定会起到它特殊的作用。
首先，生命中不能没有信仰
真主的使者穆罕默德（求主福安之）说：“人们是在沉睡中，当他们遇到死亡，才醒悟过来”。每每读到这段圣训总能让人陷入对生命意义的深刻反思中，人活着究竟是为了什么？每一个人都会有不同的解释，有的是为了事业与理想，有的则是为了自身的幸福与快乐。很多时候，我们常常会被今世生活中的一些假象所迷惑，追逐名利、攀龙附凤、利欲熏心等等，而因此把虔诚的信仰束之高阁，认为只要自己成为高富帅、白富美、土豪一类，就是活着的价值。直到死亡来临，人们才发现用一生为之奋斗的这个目标却显得毫无意义。
信仰是人类心灵深处的活动，它涉及到一个人的思想、言语、行为和欲念，也就是说，一个人的思想、言语、行为便是其信仰的具体体现。从伊斯兰教义学角度来说，穆斯林的信仰是承认并信服来自于安拉的一切启示和服从使者的一切定论及其行为。
伟大的真主在《古兰经》中说：“真主是信道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明；不信道的人的保佑者是恶魔，使他们从光明走入重重黑暗”。（黄牛章第257节）先知穆罕默德（愿安拉福安之）说：“一个有信仰的人面对大风大浪，如同成熟的麦穗一样，当遇到暴风雨时，就低下头，等风平浪静时，又昂首挺胸地站立起来。没有信仰的人，犹如墙上的野草一样，稍有风吹草动就会被吹得东倒西歪最后被暴雨连根拔掉。”由此可见，信仰在我们的生命中是多么的重要，也只有把信仰真正的融入生活，生命才有意义和价值。
人活着是一种心情！信仰决定人的心态。或得或失，或荣或辱，或贫或富，一切都是过眼云烟。心情好，一切都好。这个世界本来很简单，是我们把它弄复杂的。人之所以痛苦，其实，是因为缺乏信仰而至。如果我们有坚定的信仰，知道生活中所遇都是伟大的真主在考验自己。《古兰经》：“确实，困难伴随着的是容易”！我们就会保持一种宁静致远的境界去热爱生命，敬畏真主，感谢真主，珍爱所拥有的一切，完成安拉的使命。
众所周知，我们生活的这个大千世界，千差万别，千姿百态，每个人的性格不同，面貌不同，生活方式、习惯也有所不同。如：有人倒霉了，有人走运了。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界上，同时，也把另一些人送进坟墓。伟大的安拉说：“每个民族都有一个期限，当他们的期限到来的时候，他们不能耽延一刻；当其未来时，也不能提前一刻”。（高处章34节）
灾难是真主对人们的一种考验，是要让人们认识真主的原造去珍惜自然爱护自然。透过信仰，一个人会敢于面对灾难，在灾难中应以忍耐、信心、祈祷和希望来面对这突如其来的灾难，这些都是信仰的力量和存在的价值。
其二，我们为什么需要信仰。
虔诚的信仰是无比重要的，支撑平凡的肉体寻到灵魂的归属，共同的信仰更是弥足珍贵。信仰其实是心灵的依靠，拥有信仰的人不会迷茫，即使承受再大的苦难也能继续勇敢的去追逐自己的梦想，他们永远都有自己的思想，不会同世俗随波逐流，这就是信仰的价值所在。纵观我们的国人现在尤其需要信仰，因为我们已迷茫太久了，没有信仰的约束人会忘乎所以，没有信仰的支撑人会消沉颓废。信仰会带给我们幸福，信仰会让我们寻找到幸福的源泉。时常有人被问及“你幸福吗”，有些人答非所问，有些人口是心非，而我们会堂堂正正的告诉任何人，我们是幸福的，因为我们信仰安拉并享受着安拉无尽的恩典。我们因虔诚的信仰搭建起我们的人生观价值观，用我们的价值观去启迪身边的人做安拉喜悦的事情和社会认可的事情。
有的时候我们在想，人的心有太长的时间片面地偏向了私欲，而忽略了真正的理性。其结果，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。
信仰是超越对象的，而信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。记得作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要或者会不会违反规则？首先是看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。在接下来，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次驾车在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“（你神经有）毛病！”
中国汉人自古信天。通过这个概念，很多国人几千年来一直秉承人做事天在看，勿以恶小而为之，勿以善小而不为的法则，遇到应该出手帮助的事情国人愿意去做，即使真的会遭遇到讹诈。但是，我们也不能不从另一个角度去看待问题，那就是一部分国人的品德以及素养应该更好的提高，在今后的生活中不再以红灯可闯而为之、不要再以搀扶摔倒老人恐被讹诈而出现的不作为。人类需要信仰，人类需要真正的信仰，信仰可以让人善良，信仰可以让人自律，信仰可以让人心底无私。
再者，信仰可以给我们带来什么
信仰是世界上最坚强的力量，人生无论顺境、逆境，你的幸福何在，以及哪个人能够在人生的顺境逆境中发挥生命的能动性，活出生命的精彩？我想，那只有信仰，独一的信仰。伊斯兰教认为：人生（今世）虽是短暂的，但生命却是要具有价值的。在人的生命里程中，每一个人都肩负着伟大的使命——代主治世。人应当追求幸福，但要知足常乐。既要祈求真主但更要满足于真主的安排。人人都向往幸福的人生。但是，人们对幸福的理解与追求不尽相同，有人说是财富，有人说是健康，有人说是子孙满堂等等。其实，真正的幸福是心灵的满足，先知穆罕默德（安拉福安之）曾说过这样一段圣喻：“财富不算富，心富才是真富。”伊斯兰教强调，满足真主的安排是虔诚信士的美德。
伊斯兰具有超世的信仰，成为了穆斯林务实的宗教。完整的功修成为建立美好生活的条件，超强的宗教制度成为穆斯林遵守的职责。真主说：“我必定在大地上设置一个代治者”（2:30）真主创造人类，恩赐人类，赋予人类伟大的智慧。在人类恩惠生存的同时，又有代理治世的任务，运用人的智慧和力量为人类造福，从而摆脱愚昧、苦难，实现人类的美好愿望。否则，庸庸碌碌，浑浑噩噩，虚度年华，没有热爱人类事业的精神，没有拼搏进取，没有富而思进，富而思源的理想，怎么会去完成安拉赋予的代主治世的责任？又如何能够称得上一个合格的穆斯林从而取得安拉的喜悦？
纯正的伊斯兰信仰是人类应该探索的完美思想，更是一种行为追求。信仰安拉可以完善完美人类的价值观、世界观。人类以正确的信仰去塑造自己完美的性格，人类以信仰约束自己去做安拉喜悦的事情，制恶扬善，并且努力做善功。我们可以看到如今的社会是多么需要“真、善、美”，真主在尊贵的《古兰经》里说：“信仰真主且行善者，我将使他们进入下临诸河的乐园，而永居其中”（4：122）真主对拥有信仰且行善者的报酬是两世吉庆，今世心灵安宁，后世享有永恒的乐园。信仰可以让我们保持健康的思想，健康的心理，明确生活目标和适当的生活方式。事实表明，伊斯兰的信仰观在促进人们的心理健康方面能发挥一定的作用。信仰可以使人产生积极的观点，活跃的思维，可以增强人们的精神力量，可以帮助人们克服生活中的艰难险阻。信仰就像黑暗中的蜡烛，虽然不能给我们带来直接的物质利益，但却给我们心灵中的眼睛带来光明。让我们在人生旅途的夜色看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。认清什么是我们真正的需求，什么是虚而又虚的诱惑，什么是生命的果实。让我们在失望中看到希望；在绝望中得到救援，在畏惧中感受到真主给我们生命的力量。
最后，挖掘信仰的积极作用，为构建和谐社会做贡献
正确的信仰源于造物主的启迪，而它并不是一个只重来世而不顾今生的。所以，积极引导并激发信仰者的人文道德，行为举止，努力为人类做贡献、为社会的团结进步、为国家的长治久安及经济发展服务，我相信这是完全可行的。从伊斯兰教提倡的道德规范角度看，它与国家以及社会的行为准则并无矛盾。尽管二者提出要求的出发点、归宿点和内涵不完全一致，但在具体行为的指向上是可以相互协调的。伊斯兰教要求穆斯林说真话、做善事、敬老人、好施舍、赈济灾民、照顾孤儿寡母、互相帮助等，更要求穆斯林力戒干坏事，力戒奸淫、饮酒、抽签、赌搏、偷盗等。这样做，客观上有利于安定社会秩序，有利于社会主义精神文明建设。
我们深知，一个信仰者，他会以人性的善良来对待他人，会以虔诚的信念来关爱他人，会以劝善戒恶为服务社会的源动力，这些人可以用信仰来约束自己和别人远离非法，远离危害社会及他人的事情。因为他们深知每一个人的行为都在安拉的监控之中，不敢过为。这就是来自信仰的一种对灵魂和身体的约束，而这种约束却是人类所需的，社会渴望的。
信仰是人类的力量源泉，信仰是社会的和谐因素。而和谐可以凝聚力量，和谐可以成就伟业。中国有近3000万穆斯林，在全国的分布范围仅次于汉族。广大的穆斯林对社会和谐有着积极作用。认真了解和掌握伊斯兰信仰，积极引导穆斯林以虔诚的信仰为动力，定会为社会的和谐发展做出更大的的贡献。祈求安拉慈悯具有虔诚依玛尼的人，阿米乃！
责任编辑/王官明
中国官方统计约有2600-2800多万穆斯林，有10个少数民族全民信仰伊斯兰教。可见，无论在国内还是国外，伊斯兰教都是一支不可忽视的庞大的社会力量。以客观冷静理性的眼光去考究伊斯兰教教义和其他各种理论表现形态，我们会发现其中蕴含着丰富的正确思想以及正能量，而支配这些思想的恰恰是纯正的伊斯兰信仰。在大力倡导构建和谐社会和推动建设和谐世界的今天，纯正的伊斯兰信仰在国家的繁荣，社会的安定等诸多方面定会起到它特殊的作用。
首先，生命中不能没有信仰
真主的使者穆罕默德（求主福安之）说：“人们是在沉睡中，当他们遇到死亡，才醒悟过来”。每每读到这段圣训总能让人陷入对生命意义的深刻反思中，人活着究竟是为了什么？每一个人都会有不同的解释，有的是为了事业与理想，有的则是为了自身的幸福与快乐。很多时候，我们常常会被今世生活中的一些假象所迷惑，追逐名利、攀龙附凤、利欲熏心等等，而因此把虔诚的信仰束之高阁，认为只要自己成为高富帅、白富美、土豪一类，就是活着的价值。直到死亡来临，人们才发现用一生为之奋斗的这个目标却显得毫无意义。
信仰是人类心灵深处的活动，它涉及到一个人的思想、言语、行为和欲念，也就是说，一个人的思想、言语、行为便是其信仰的具体体现。从伊斯兰教义学角度来说，穆斯林的信仰是承认并信服来自于安拉的一切启示和服从使者的一切定论及其行为。
伟大的真主在《古兰经》中说：“真主是信道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明；不信道的人的保佑者是恶魔，使他们从光明走入重重黑暗”。（黄牛章第257节）先知穆罕默德（愿安拉福安之）说：“一个有信仰的人面对大风大浪，如同成熟的麦穗一样，当遇到暴风雨时，就低下头，等风平浪静时，又昂首挺胸地站立起来。没有信仰的人，犹如墙上的野草一样，稍有风吹草动就会被吹得东倒西歪最后被暴雨连根拔掉。”由此可见，信仰在我们的生命中是多么的重要，也只有把信仰真正的融入生活，生命才有意义和价值。
人活着是一种心情！信仰决定人的心态。或得或失，或荣或辱，或贫或富，一切都是过眼云烟。心情好，一切都好。这个世界本来很简单，是我们把它弄复杂的。人之所以痛苦，其实，是因为缺乏信仰而至。如果我们有坚定的信仰，知道生活中所遇都是伟大的真主在考验自己。《古兰经》：“确实，困难伴随着的是容易”！我们就会保持一种宁静致远的境界去热爱生命，敬畏真主，感谢真主，珍爱所拥有的一切，完成安拉的使命。
众所周知，我们生活的这个大千世界，千差万别，千姿百态，每个人的性格不同，面貌不同，生活方式、习惯也有所不同。如：有人倒霉了，有人走运了。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界上，同时，也把另一些人送进坟墓。伟大的安拉说：“每个民族都有一个期限，当他们的期限到来的时候，他们不能耽延一刻；当其未来时，也不能提前一刻”。（高处章34节）
灾难是真主对人们的一种考验，是要让人们认识真主的原造去珍惜自然爱护自然。透过信仰，一个人会敢于面对灾难，在灾难中应以忍耐、信心、祈祷和希望来面对这突如其来的灾难，这些都是信仰的力量和存在的价值。
其二，我们为什么需要信仰。
虔诚的信仰是无比重要的，支撑平凡的肉体寻到灵魂的归属，共同的信仰更是弥足珍贵。信仰其实是心灵的依靠，拥有信仰的人不会迷茫，即使承受再大的苦难也能继续勇敢的去追逐自己的梦想，他们永远都有自己的思想，不会同世俗随波逐流，这就是信仰的价值所在。纵观我们的国人现在尤其需要信仰，因为我们已迷茫太久了，没有信仰的约束人会忘乎所以，没有信仰的支撑人会消沉颓废。信仰会带给我们幸福，信仰会让我们寻找到幸福的源泉。时常有人被问及“你幸福吗”，有些人答非所问，有些人口是心非，而我们会堂堂正正的告诉任何人，我们是幸福的，因为我们信仰安拉并享受着安拉无尽的恩典。我们因虔诚的信仰搭建起我们的人生观价值观，用我们的价值观去启迪身边的人做安拉喜悦的事情和社会认可的事情。
有的时候我们在想，人的心有太长的时间片面地偏向了私欲，而忽略了真正的理性。其结果，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。
信仰是超越对象的，而信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。记得作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要或者会不会违反规则？首先是看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。在接下来，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次驾车在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“（你神经有）毛病！”
中国汉人自古信天。通过这个概念，很多国人几千年来一直秉承人做事天在看，勿以恶小而为之，勿以善小而不为的法则，遇到应该出手帮助的事情国人愿意去做，即使真的会遭遇到讹诈。但是，我们也不能不从另一个角度去看待问题，那就是一部分国人的品德以及素养应该更好的提高，在今后的生活中不再以红灯可闯而为之、不要再以搀扶摔倒老人恐被讹诈而出现的不作为。人类需要信仰，人类需要真正的信仰，信仰可以让人善良，信仰可以让人自律，信仰可以让人心底无私。
再者，信仰可以给我们带来什么
信仰是世界上最坚强的力量，人生无论顺境、逆境，你的幸福何在，以及哪个人能够在人生的顺境逆境中发挥生命的能动性，活出生命的精彩？我想，那只有信仰，独一的信仰。伊斯兰教认为：人生（今世）虽是短暂的，但生命却是要具有价值的。在人的生命里程中，每一个人都肩负着伟大的使命——代主治世。人应当追求幸福，但要知足常乐。既要祈求真主但更要满足于真主的安排。人人都向往幸福的人生。但是，人们对幸福的理解与追求不尽相同，有人说是财富，有人说是健康，有人说是子孙满堂等等。其实，真正的幸福是心灵的满足，先知穆罕默德（安拉福安之）曾说过这样一段圣喻：“财富不算富，心富才是真富。”伊斯兰教强调，满足真主的安排是虔诚信士的美德。
伊斯兰具有超世的信仰，成为了穆斯林务实的宗教。完整的功修成为建立美好生活的条件，超强的宗教制度成为穆斯林遵守的职责。真主说：“我必定在大地上设置一个代治者”（2:30）真主创造人类，恩赐人类，赋予人类伟大的智慧。在人类恩惠生存的同时，又有代理治世的任务，运用人的智慧和力量为人类造福，从而摆脱愚昧、苦难，实现人类的美好愿望。否则，庸庸碌碌，浑浑噩噩，虚度年华，没有热爱人类事业的精神，没有拼搏进取，没有富而思进，富而思源的理想，怎么会去完成安拉赋予的代主治世的责任？又如何能够称得上一个合格的穆斯林从而取得安拉的喜悦？
纯正的伊斯兰信仰是人类应该探索的完美思想，更是一种行为追求。信仰安拉可以完善完美人类的价值观、世界观。人类以正确的信仰去塑造自己完美的性格，人类以信仰约束自己去做安拉喜悦的事情，制恶扬善，并且努力做善功。我们可以看到如今的社会是多么需要“真、善、美”，真主在尊贵的《古兰经》里说：“信仰真主且行善者，我将使他们进入下临诸河的乐园，而永居其中”（4：122）真主对拥有信仰且行善者的报酬是两世吉庆，今世心灵安宁，后世享有永恒的乐园。信仰可以让我们保持健康的思想，健康的心理，明确生活目标和适当的生活方式。事实表明，伊斯兰的信仰观在促进人们的心理健康方面能发挥一定的作用。信仰可以使人产生积极的观点，活跃的思维，可以增强人们的精神力量，可以帮助人们克服生活中的艰难险阻。信仰就像黑暗中的蜡烛，虽然不能给我们带来直接的物质利益，但却给我们心灵中的眼睛带来光明。让我们在人生旅途的夜色看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。认清什么是我们真正的需求，什么是虚而又虚的诱惑，什么是生命的果实。让我们在失望中看到希望；在绝望中得到救援，在畏惧中感受到真主给我们生命的力量。
最后，挖掘信仰的积极作用，为构建和谐社会做贡献
正确的信仰源于造物主的启迪，而它并不是一个只重来世而不顾今生的。所以，积极引导并激发信仰者的人文道德，行为举止，努力为人类做贡献、为社会的团结进步、为国家的长治久安及经济发展服务，我相信这是完全可行的。从伊斯兰教提倡的道德规范角度看，它与国家以及社会的行为准则并无矛盾。尽管二者提出要求的出发点、归宿点和内涵不完全一致，但在具体行为的指向上是可以相互协调的。伊斯兰教要求穆斯林说真话、做善事、敬老人、好施舍、赈济灾民、照顾孤儿寡母、互相帮助等，更要求穆斯林力戒干坏事，力戒奸淫、饮酒、抽签、赌搏、偷盗等。这样做，客观上有利于安定社会秩序，有利于社会主义精神文明建设。
我们深知，一个信仰者，他会以人性的善良来对待他人，会以虔诚的信念来关爱他人，会以劝善戒恶为服务社会的源动力，这些人可以用信仰来约束自己和别人远离非法，远离危害社会及他人的事情。因为他们深知每一个人的行为都在安拉的监控之中，不敢过为。这就是来自信仰的一种对灵魂和身体的约束，而这种约束却是人类所需的，社会渴望的。
信仰是人类的力量源泉，信仰是社会的和谐因素。而和谐可以凝聚力量，和谐可以成就伟业。中国有近3000万穆斯林，在全国的分布范围仅次于汉族。广大的穆斯林对社会和谐有着积极作用。认真了解和掌握伊斯兰信仰，积极引导穆斯林以虔诚的信仰为动力，定会为社会的和谐发展做出更大的的贡献。祈求安拉慈悯具有虔诚依玛尼的人，阿米乃！
责任编辑/王官明
