【中国清真网综合报道】被称为“伊斯兰诺贝尔科技奖”的报告会周一在伊朗首都Pardis科技园举行。
穆斯塔法科学技术奖(The Mustafa Science and Technology Prize)旨在鼓励来自穆斯林国家和地中海东南部的学者促进和提升他们的作品。
该奖致力于为科学家和专家建构一个平台,以展示他们的最新作品,并提高伊斯兰世界的科学和技术合作。
该奖的奖品包括50万美金、一枚奖章和证书,将在三大领域给予奖励:生命科学与医学、纳米科学和纳米技术、信息和通信技术。第四个奖为最佳穆斯林科学家。
对于前三种,候选人必须是穆斯林国家的公民,而竞争第四个奖的科学家只是必须是穆斯林。将有257所大学、学院、研究中心和科技园区参加预选,名单可以在官方网站查询。
候选人提交给该奖首次评选机构的截止日期是6月14日。颁奖典礼将在1月4日至9日之间举行,此外,还会在典礼上宣布一系列的活动,包括为期五天的伊斯兰国家科技节(Islamic Nations Festival of Science and Technology)。
“伊斯兰诺贝尔奖”的标签是周一Pardis董事迈赫迪(Mehdi Safarinia)使用的,他强调,穆斯林科学家常常被低估,应该承认其“出色的工作”。
关于新闻发布会上ANSAmed问到的有关地中海的科学潜能奖的问题,以及促进这项倡议的委员会想发动该地区的消息,有人回答说,“有地中海国家是伊斯兰国家,我们希望媒体告知他们,并通知这些国家的科学家参加这项活动”。
伊斯兰世界的最大信用机构——伊斯兰开发银行(IDB)将资助伊朗一幢大厦的建设和维护,服务于穆斯塔法奖。
在被史学家称为“伊斯兰黄金时代”的中世纪伊斯兰文明鼎盛时期,伊朗是最有影响力的穆斯林地区之一,波斯的穆斯林科学家、学者和博学者(通才)成功地使伊斯兰世界在各个科学领域取得了创新性的科学进步。
伊斯兰科学的黄金时代始于公元8世纪中叶,一直持续到1258年巴格达(Baghdad)被蒙古征服。当时,伊朗是伊斯兰世界人口最多的逊尼派穆斯林地区之一,站在埃及和安达卢斯(Al-Andalus)旁边,它仍然是一个主要的逊尼派中心,直到1501年什叶派非波斯帝国萨法维王朝(Empire of Safavids)的崛起。
伊斯兰黄金时代
伊斯兰黄金时代,在习惯上是指8至13世纪之间的500年,近来的一些学术研究将之延展至15世纪。在这段时期,伊斯兰世界的艺术家、工程师、学者、诗人、哲学家、地理学家及商人辈出,在传统学术的基础上保留并促进了艺术、农业、经济、工业、法律、文学、航海、哲学、科学、社会学、科技等方面的发展,并在基础之上对这些方面实施改革创新。作家霍华德·特纳写道,“穆斯林艺术家、科学家、杰出人物及工人合力创造了一种独一无二的文化,直接及间接地影响到各个大陆上的社会”。
随着8世纪中阿拔斯王朝崛起及将首都由大马士革迁至新建成的巴格达,伊斯兰黄金时代亦就此展开。阿拔斯人受到《古兰经》的指令及圣训影响,强调知识的价值,使这个时期的穆斯林世界成为了科学、哲学、医学及教育的知识中心,阿拔斯人则成为了知识的泉源。黄金时代的穆斯林世界是一个文化大熔炉,聚集、综合及提升了古代两河、罗马、中国、印度、波斯、埃及、北非、希腊及拜占庭文明的知识。
埃及的法蒂玛王朝和安达卢斯的后倭马亚王朝都是当时主要的知识学术中心,开罗及科尔多瓦是巴格达的竞争对手。
许多中世纪的伊斯兰思想家在追求知识、意义及价值时,贯彻了人文主义、理性主义及科学论述。与爱情、诗歌、历史及哲学神学等相关的伊斯兰著作显示,中世纪的伊斯兰思想接纳个人主义、世俗主义、怀疑主义及自由主义的人文思想。
最早论及环境保护主义和环境科学,特别是污染的论述是肯迪、拉齐、伊本·贾扎尔、班努·塔米姆、马西希、伊本·西那、阿里·伊本·里德万、阿卜杜·拉蒂夫及伊本·纳菲斯所写的阿拉伯语文章。科尔多瓦和安达卢斯首先出现垃圾桶及收集垃圾的废物处理设施。
一些在古代前所未有的教学科研体系起源于早期的伊斯兰世界,最著名的有取代了睡眠神庙的公立医院、精神科医院、公共图书馆、借阅图书馆、颁授学位的大学及作为研究所的天文台。
诺曼人、西西里酋长国及十字军东征时期的十字军将伊斯兰法律和律学引进到英国,形成了多个基本英美法系体制的元素。具体地说,英国皇家契约的债务诉讼出自伊斯兰的阿格德(Aqd)、英国的新近侵夺敕令源自伊斯兰的伊斯提赫卡格(Istihqaq)、英国的陪审制来自伊斯兰的拉菲夫(Lafif)、信托法、慈善信托、代理、物权担保、诉讼及医学同行审查等法制俱来自伊斯兰法律。一些学者认为,伊斯兰法律奠下了普通法的根基。
伊斯兰黄金时代的伊斯兰帝国显著地促进了全球化。
伊斯兰黄金时代发生了根本的农业改革,被称为“穆斯林农业革命”或“阿拉伯农业革命”。
伊斯兰国家出现了原始的资本主义和自由市场。在8至12世纪期间,伊斯兰国家发展出市场经济及商家资本主义的雏形,一些人称之为“伊斯兰资本主义”。
伊斯兰世界的穆斯林工程师创造了一系列创新的水力工业用途及用于工业的潮汐能、风能、蒸汽机、石油等化石燃料,还发展出早期的工业区。
阿拉伯帝国的劳工具有不同的种族及宗教背景,男女也投身于不同的职业及经济活动。
中世纪的穆斯林技师及发明家,如阿拔斯·伊本·弗纳斯、巴努·穆萨、贾扎里等发明了大量的新发明。
随着城市化的发展,许多穆斯林的城市不经调节的扩张,形成以不同种族和宗教背景而划分出来的街道及城区。
学者亚历山大·冯·洪堡和威尔·杜兰特认为,中世纪的穆斯林化学家贾比尔、穆罕默德·伊本·扎卡里亚·拉齐、纳西尔丁·图西等是化学的创立者。
穆斯林数学家在这个时期的成就包括:波斯籍伊斯兰数学家花剌子密发展的代数及算法、球面三角学的发明;在阿拉伯数字里加入应用小数点;除了正弦外所有三角函数的发现,肯迪引入的密码分析及频率分析,卡拉吉引入的代数演算及运用数学归纳法证明;海什木的解析几何及最早用于无穷小量及积分学的通用公式;欧麦尔·海亚姆开创的代数几何;纳西尔丁·图西率先对欧几里德几何的反驳及其平行公设;萨德雷丁对非欧几里德几何的率先涉猎;阿布·哈桑·伊本·阿里·加拉萨迪的数学符号,以及其他大量在代数、算术、微积分、密码学、几何学、数论、三角学方面的发展。
穆斯林医学家对医学作出了许多重要的贡献,包括解剖学、医学研究、眼科学、病理学、制药学、生理学、外科学等。他们设立了一些最早的专科医院,包括第一所医学院和第一所精神专科医院。医学家宰赫拉威为现代外科学奠下了基础。伊本·西那为现代医学奠下了基础。伊本·苏尔是已知最早的实验外科医生。伊本·纳菲斯则为心血管生理学奠下基础。伊本·卢布迪不认同体液学说,他发现,对身体的保存取决于血液、女性不生产精子、动脉的活动不依赖于心脏的活动、心脏是胎儿形成的第一个器官等。伊本·克蒂马及伊本·哈提卜发现微生物入体可致传染病。曼苏尔·伊本·伊利亚斯绘画了人体结构、神经系统及循环系统的详细图像。
海什木开创了对实验物理学的研究,他是现代光学的开拓者,其著作《光学书》提倡实验科学方法,以此彻底转变人们对光及视知觉的认识。
穆斯林科学家也促进了生物学、地球科学、心理学及社会科学方面的进步。
伊斯兰黄金时代其他的一些知名科学家包括法拉比、最早的人类学家及大地测量学的开拓者比鲁尼、纳西尔丁·图西和被视为社会科学一些范畴如人口学、经济学、文化史、历史学及社会学的开创者伊本·赫勒敦。