论西方母亲节与伊斯兰终身孝道制
母亲节的由来：
据历史学家相传母亲节起源于希腊，古希腊人在春节的这一天向众神之母- -神父“克洛诺斯”的妻子“瑞娅”表示致敬。 （赞颂至高圣洁的真主，真主超乎他们用来配他的。）
同样古罗马人也经历了类似古希腊人的神话庆典，他们声称“西比尔”是另一位众神之母。---（赞颂真主超绝于他们所妄称的。）
罗马人将这种宗教仪式庆典称之为“Hillarie”，庆典将持续三天，从3月15日至3月18日。
至于在美国最先倡导庆祝母亲节活动的人则是一名女性, 名叫“安娜•查维斯”她住在“格拉夫顿” ---- 西弗吉尼亚州，由于对母亲极度的眷恋而放弃了自己的婚姻生活。她在母亲逝世的两年后，创立了以“母情节”所命名的大型庆典活动，以此来纪念和颂扬全世界的母亲，并且为了使那些无法感受母爱的孩子们，体会到母爱的温暖，而呼吁将母亲节定为国家法定假日。
于此同时弗吉尼亚州州长宣布，该州定于1907年5月12日正式成立母亲节。一直持续到了1911年，美国全民庆祝这一天，紧接着墨西哥，加拿大，中国，日本和拉丁美洲等国家都相续的开展庆祝母亲节活动。
事已至此“安娜•查维斯”并没有满足于现状，而是继续扩展母亲节庆典活动，为了争取母亲节能够以美国各大洲为首成为一个国际性的节日庆典，并将每年5月的第二个星期日定为庆典日期。一直到威尔逊总统于1914年5月9日担任了美国总统职务，并发布了总统宣言将每年5月的第二个星期日定为美国各大洲的母亲节庆典活动。
“安娜•查维斯” 一直在呼吁：被命名为（母亲节）的这一天并非只是美国人的节日，而是希望它成为世界各国人民的节日庆典。就在“安娜•查维斯”去世的两天前她终于实现了自己的梦想。庆祝母亲节这一思想潮流也就因此而诞生传播于世了。
而挪威却在每年的2月2日，阿根廷则在每年的10月3日，南非则在每年的5月1日举行母亲节庆典活动。
母亲节在阿拉伯世界的由来:
在阿拉伯世界，母亲节庆典起源于埃及的两兄弟---“穆斯塔法”和“阿里•艾米尼” ---埃及今日报社的两位奠基人。当时“阿里•艾米尼”接到母亲的来信，在信中母亲向他诉说孩子们对她的冷漠和虐待，常常因孩子们的不孝而感到悲伤。
有一次母亲偶然来参观他们的办公室，并向“穆斯塔法”，讲述了自己的悲惨经历：她现在沦为了寡妇，而且孩子们都未成年，她也并没有再嫁的想法，她将自己的后半辈子交给了这群孩子们，她每天都在不停的尽自己最大的努力照顾孩子们，一直坚持到孩子们大学毕业，并且成家立业了，每个孩子都有自己的独立生活空间了，但是孩子们每次都在很长的一段时间后，才回家探望自己一回。
因此“穆斯塔法”和“阿里•艾米尼”在报刊最显眼的一行里开始撰写一种庆祝母亲节的思想，旨在宣扬纪念母亲的恩情。他俩指出西方人正在开展这个庆典活动，伊斯兰教义更加鼓励人们关注母亲。随之而来的是众多呼吁声支持他俩的想法。并且有人提议专门为母亲指定一周的时间作为庆典节日，而不只是仅仅的一天，也有部分人认为一年365天都应该作为母亲的节日。但最终大多数的读者一致支持指定一天作为母亲节的庆典活动。并且参与了选择每年的公历3月21日为母亲节，因为这是初春的日子，以便这一天成为一个赏心悦目，欢乐和美好情感的象征。
埃及首次庆祝母亲节是在1956年3月21日，因此庆祝母亲节的想法从此也就蔓延了部分阿拉伯国家。
穆斯林有必要庆祝母亲节吗？
这是大家长期以来都在关注的一个问题：作为穆斯林有必要庆祝这样的一个日子，以此来表达对母亲的关爱吗？
穆斯林学者一致认为专门指定这样一个节日庆典，以此向母亲或家庭致敬，无疑这是异端行为，先知（愿主福安之）和圣门弟子们从来没有做过类似的事情。而且在很多正确可靠的传自于先知的圣训中严厉警告了异端行为和仿效非穆斯林，例如犹太教徒、基督教徒、多神教徒的习俗、、、、作为穆斯林应当必须弃之，应当提醒人们不要误入歧途。严格遵循真主和使者所指定的教律。
真主规定穆斯林必须孝敬双亲，尊重双亲并且很好的善待他俩，以及联络所有的亲属，同时真主也禁止了忤逆父母，断绝骨肉亲。真主特别提到了对母亲的重视与孝敬，因为母亲对孩子无微不至的关爱，以及母亲的怀孕和养育孩子的艰辛都是无以伦比的。
清高伟大的真主说｛：“我曾命令人孝敬父母――他的母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳是在两年之中，我说：“你们应当感谢我和你们的父母；惟我是最后的归宿。” ｝（３１:１４）
同样真主的使者（愿主福安之）以母亲而特别的嘱咐了我们：据艾布胡热热传述他说：“有人来见真主的使者，随后这人便向真主的使者问道：“真主的使者啊！什么人最应该值得我去陪伴？”
使者回答：“你的母亲。”
又问 ：“然后呢？”
回答：“你的母亲。”
又问：“然后呢？”
回答：“你的母亲。”
又问：“然后呢？”
回答：“你的父亲。”
真主的使者（愿主福安之）在三次回答中均提到了母亲，只在最后一次回答中提到了父亲，这已经充分说明了母亲在伊斯兰中的地位。
因此母亲节仅仅只是盲目的仿效西方人的传统罢了，这些西方人只会致力于确定一件美好的事物，而后又将这些美好的事物抛之脑后。
每一颗因母爱而跳动的心灵，才会真正的感受到恭顺于母亲的甜美，亲吻母亲的手和额头，听从母亲的教诲，倾听母亲那即甜美而又使人心灵愉悦善言，这一切都将成为母亲这一生中最大的慰藉。
假如有一个真正的母亲节，那么它一定是伴随着生命诞生的那一刻开始，那么它一定是伴随着相见至高养主的那一刻终结。这是对母亲终身的孝敬，而并非仅仅局限于母亲节这一天。
当下时代我们所遗失的孝敬双亲，对于盲目推崇母亲节这一弊病则是有效的良药。
据历史学家相传母亲节起源于希腊，古希腊人在春节的这一天向众神之母- -神父“克洛诺斯”的妻子“瑞娅”表示致敬。 （赞颂至高圣洁的真主，真主超乎他们用来配他的。）
同样古罗马人也经历了类似古希腊人的神话庆典，他们声称“西比尔”是另一位众神之母。---（赞颂真主超绝于他们所妄称的。）
罗马人将这种宗教仪式庆典称之为“Hillarie”，庆典将持续三天，从3月15日至3月18日。
至于在美国最先倡导庆祝母亲节活动的人则是一名女性, 名叫“安娜•查维斯”她住在“格拉夫顿” ---- 西弗吉尼亚州，由于对母亲极度的眷恋而放弃了自己的婚姻生活。她在母亲逝世的两年后，创立了以“母情节”所命名的大型庆典活动，以此来纪念和颂扬全世界的母亲，并且为了使那些无法感受母爱的孩子们，体会到母爱的温暖，而呼吁将母亲节定为国家法定假日。
于此同时弗吉尼亚州州长宣布，该州定于1907年5月12日正式成立母亲节。一直持续到了1911年，美国全民庆祝这一天，紧接着墨西哥，加拿大，中国，日本和拉丁美洲等国家都相续的开展庆祝母亲节活动。
事已至此“安娜•查维斯”并没有满足于现状，而是继续扩展母亲节庆典活动，为了争取母亲节能够以美国各大洲为首成为一个国际性的节日庆典，并将每年5月的第二个星期日定为庆典日期。一直到威尔逊总统于1914年5月9日担任了美国总统职务，并发布了总统宣言将每年5月的第二个星期日定为美国各大洲的母亲节庆典活动。
“安娜•查维斯” 一直在呼吁：被命名为（母亲节）的这一天并非只是美国人的节日，而是希望它成为世界各国人民的节日庆典。就在“安娜•查维斯”去世的两天前她终于实现了自己的梦想。庆祝母亲节这一思想潮流也就因此而诞生传播于世了。
而挪威却在每年的2月2日，阿根廷则在每年的10月3日，南非则在每年的5月1日举行母亲节庆典活动。
母亲节在阿拉伯世界的由来:
在阿拉伯世界，母亲节庆典起源于埃及的两兄弟---“穆斯塔法”和“阿里•艾米尼” ---埃及今日报社的两位奠基人。当时“阿里•艾米尼”接到母亲的来信，在信中母亲向他诉说孩子们对她的冷漠和虐待，常常因孩子们的不孝而感到悲伤。
有一次母亲偶然来参观他们的办公室，并向“穆斯塔法”，讲述了自己的悲惨经历：她现在沦为了寡妇，而且孩子们都未成年，她也并没有再嫁的想法，她将自己的后半辈子交给了这群孩子们，她每天都在不停的尽自己最大的努力照顾孩子们，一直坚持到孩子们大学毕业，并且成家立业了，每个孩子都有自己的独立生活空间了，但是孩子们每次都在很长的一段时间后，才回家探望自己一回。
因此“穆斯塔法”和“阿里•艾米尼”在报刊最显眼的一行里开始撰写一种庆祝母亲节的思想，旨在宣扬纪念母亲的恩情。他俩指出西方人正在开展这个庆典活动，伊斯兰教义更加鼓励人们关注母亲。随之而来的是众多呼吁声支持他俩的想法。并且有人提议专门为母亲指定一周的时间作为庆典节日，而不只是仅仅的一天，也有部分人认为一年365天都应该作为母亲的节日。但最终大多数的读者一致支持指定一天作为母亲节的庆典活动。并且参与了选择每年的公历3月21日为母亲节，因为这是初春的日子，以便这一天成为一个赏心悦目，欢乐和美好情感的象征。
埃及首次庆祝母亲节是在1956年3月21日，因此庆祝母亲节的想法从此也就蔓延了部分阿拉伯国家。
穆斯林有必要庆祝母亲节吗？
这是大家长期以来都在关注的一个问题：作为穆斯林有必要庆祝这样的一个日子，以此来表达对母亲的关爱吗？
穆斯林学者一致认为专门指定这样一个节日庆典，以此向母亲或家庭致敬，无疑这是异端行为，先知（愿主福安之）和圣门弟子们从来没有做过类似的事情。而且在很多正确可靠的传自于先知的圣训中严厉警告了异端行为和仿效非穆斯林，例如犹太教徒、基督教徒、多神教徒的习俗、、、、作为穆斯林应当必须弃之，应当提醒人们不要误入歧途。严格遵循真主和使者所指定的教律。
真主规定穆斯林必须孝敬双亲，尊重双亲并且很好的善待他俩，以及联络所有的亲属，同时真主也禁止了忤逆父母，断绝骨肉亲。真主特别提到了对母亲的重视与孝敬，因为母亲对孩子无微不至的关爱，以及母亲的怀孕和养育孩子的艰辛都是无以伦比的。
清高伟大的真主说｛：“我曾命令人孝敬父母――他的母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳是在两年之中，我说：“你们应当感谢我和你们的父母；惟我是最后的归宿。” ｝（３１:１４）
同样真主的使者（愿主福安之）以母亲而特别的嘱咐了我们：据艾布胡热热传述他说：“有人来见真主的使者，随后这人便向真主的使者问道：“真主的使者啊！什么人最应该值得我去陪伴？”
使者回答：“你的母亲。”
又问 ：“然后呢？”
回答：“你的母亲。”
又问：“然后呢？”
回答：“你的母亲。”
又问：“然后呢？”
回答：“你的父亲。”
真主的使者（愿主福安之）在三次回答中均提到了母亲，只在最后一次回答中提到了父亲，这已经充分说明了母亲在伊斯兰中的地位。
因此母亲节仅仅只是盲目的仿效西方人的传统罢了，这些西方人只会致力于确定一件美好的事物，而后又将这些美好的事物抛之脑后。
每一颗因母爱而跳动的心灵，才会真正的感受到恭顺于母亲的甜美，亲吻母亲的手和额头，听从母亲的教诲，倾听母亲那即甜美而又使人心灵愉悦善言，这一切都将成为母亲这一生中最大的慰藉。
假如有一个真正的母亲节，那么它一定是伴随着生命诞生的那一刻开始，那么它一定是伴随着相见至高养主的那一刻终结。这是对母亲终身的孝敬，而并非仅仅局限于母亲节这一天。
当下时代我们所遗失的孝敬双亲，对于盲目推崇母亲节这一弊病则是有效的良药。
