伊斯兰建筑中的水
在伊斯兰中，水被看做是赋予生命、维持生命和净化生命的。古兰经曰：“我用水造化每一种生物。”（21:30）
伊斯兰建筑中使用水有几个主要原因。首先，为干燥、炎热的夏季提供荫凉（比如，在伊斯兰的发源地中东和北非，当地建筑中可以看到喷泉和水池）。其次，审美上突出视觉轴线，反映周围环境，从视觉上增加周围建筑、装饰细节的层次（比如，西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉和夏宫
水是传统伊斯兰花园、庭院的重要组成部分。古兰经中，“花园”被用来代表给予信士的天堂。与此概念相关的一个特别的伊斯兰花园叫做“天堂花园”。“天堂”一词来自波斯语“pairi”，意为“环绕”，而daeza意为“墙”。连在一起，这个词表现出了早期中东花园的一个特点，石墙围出的封闭区域，将沙漠中的野性自然隔在外面，而在园内耕作。
传统的天堂乐园布局沿直线围着一个中央水池，四个延伸的水道。这种四部分构成的花园也叫做chahar bagh或者charbagh，波斯语“四个花园”的意思。中央的水池象征着生命的起源及其维持，水道代表伊甸园的四条河。除了这种象征意味，喷泉和水道也有着很实际的作用——灌溉花园。作为一般的规则，天堂花园是非常正式的，修葺整洁。世人最熟悉的伊斯兰天堂花园可能就是印度阿格拉的泰姬陵。泰姬陵的四个花园每一个都被几何划分成16个栽培区（如上图所示）。
尽管天堂花园在伊斯兰世界很盛行，但这并非是伊斯兰花园的唯一形式。伊斯兰花园设计有几个普遍的主题：水通常是一体的，通过植被和建筑来获得荫凉，得到明暗变化，在正式和不拘的植被布置间有种平衡。
谈到水，有几个重要的设计内容值得注意，有助于评价水在伊斯兰花园中的特别用途：
类型——泉（动），池（静）
特点——流动（动），静止（静）
深度——深（暗，反映了周围的景致），浅（淡，点亮图案复杂的瓷砖池底）
形式——直线（形成轴线），紧凑（形成点）
