为什么说穆斯林的腐败意味着世界的朽坏？

有人说，穆斯林的腐败意味着世界也将随之腐败和朽坏。请问这种说法有什么依据呢？

对此，埃及前任大穆夫提阿里·戈玛解释说：

的确，穆斯林的腐败意味着世界也将随之腐败，穆斯林的改良，意味着世界的改良。这样说，并非出于对穆斯林的偏袒和偏执，而仅仅是因为其表明了人类社会发展的事实真相。

因为伊斯兰是所有天启宗教中最后的一个天启宗教，穆罕默德先知是所有先知中最后派遣的一位先知。而信仰所有天启的众先知，以及信仰最后封印先知的穆斯林民族是最后一个尊奉天启信仰的民族。因此，真主将伊斯兰宣教和向全人类宣示最后天启言辞的重任责成于这个民族；将改良社会和建设大地的职责交付于穆斯林这个民族。真主说：“我这样以你们为中正的民族，以便你们作证世人，而使者作证你们。”（2:143）

真主又说：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。”（3:110）

因此，信奉伊斯兰的民族是一个作为见证者的民族。这个民族承担着改良世道人心，劝善戒恶的职责。因此，假如穆斯林腐败了，并将真主所责成的改善世道人心的职责抛诸脑后之际，世界必将随之而腐败和朽坏。

早期的穆斯林先贤们非常清楚他们身上所承载的这一使命和任务。当年有波斯统帅拉斯塔姆问一位名叫伊本·阿穆尔的圣门弟子：你们是谁？这位圣门弟子的回答是：“我们是真主所派遣的民族，来让真主所意欲的人脱离人对人的崇拜，而转向崇拜独一的真主；我们的到来，是让真主所意欲的人，脱离短暂而艰辛的今世，转向宽恩的今世和永恒的后世；脱离各种宗教的暴虐与不义，而转向伊斯兰的公平与正义。”（参阅《塔巴里历史大全》）

可以说：穆斯林由于信仰伊斯兰而承担着相应的责任；承担着真主所特别赋予他们的信仰之光。这注定了他们在大地上的工作和职责——拯救世人，让世人走向真主的正道；让他们脱离重重的黑暗而走向伊斯兰的光明。

正是伊斯兰的光明照亮了世人前行的道理。而当穆斯林将他们自身的信仰之光减弱，甚至吹灭之际，那么谁来照亮世人未来前行的正道呢？

虽然不信道者试图让穆斯林的信仰之光不断减弱，但是真主的意志是让他的光明永远照耀世人，因为真主说：“他们想吹灭真主的光明，但真主要完成他的光明，即使不信道的人不愿意。”（61:8）

我们祈求真主赐予我们平安。惟有真主是至尊的，也是全知的！