富有高原气息的塔吉克族手工绣

无论是在深山峡谷，草原湿地，还是在冰川雪地，做手工绣的塔吉克妇女随处可见。有的在草地上铺一块羊毛毡，几个人围坐在一起刺绣，有的赶着羊群一边放牧一边刺绣，在草地、河谷、雪地到处飘动着她们刺绣的身影。

而刺绣的面逐步扩大，从最早的手帕到腰带，发展到今天的衣物和挂毯，从过去的家用物件发展到今天的对外经营，从简单的色彩花纹发展到复杂的人文变化，这一切都体现了塔吉克妇女对色彩的运用达到神圣、庄严、永恒、热烈、饱和的境界。

在她们的眼里，红色象征着忠诚，白色象征着纯洁。帽边围白布底，绣有黑色和红色等彩纹，前沿挂上一排叫“斯力斯拉”的漂亮银帘饰，显得异常雍容华贵,神秘典雅。

在过节期间，塔吉克妇女都会穿上漂亮的衣冠，在婚礼和其他喜庆场合，穿上自己手工缝制的衣服，在高原极致的蓝天和白云下来来去去,宛若一幅美丽无比的图画。塔吉克姑娘在结婚时，头上的那顶帽子，必须是自己亲手刺绣的，母亲和姐妹都不能帮着绣，否则姑娘就嫁不出去。如今,年轻塔吉克妇女的“库勒塔”,已打破传统制式,在顶部也绣上了精美的图案,显得异样华丽,实用基础上的艺术化追求越来越明显。

塔吉克男子戴“吐马克”帽。这是用优质黑羊羔皮缝制的帽子，这种帽子为黑绒圆高筒,黑绒面有红色、蓝色的刺绣,帽子面和边的连接处用各色的丝线刺绣，而黑色羔皮又沿着帽檐向外翻绕成一圈，平时这块帽檐向上卷起，不但适合高寒山区，也有帕米尔高原的特点。

当然，这里面是有一段历史传说的：古代这个部族的首领，戴着一种非常华丽高贵的帽子作王，备受族人和其他部族人的羡慕和敬仰。首领得知后很高兴，便特别颁令一道：允许部族的所有族人也可以戴类似形状的帽子，并从此改以王冠，“塔吉克”为族名。从此，这个民族的世世代代就沿以佩戴这种与首领漂亮帽子相似的帽子为荣，流传下来一种经久的特别的头饰风格。

除手工绣以外，塔吉克人的地毯都是用羊毛和最原始的手段加工而成，这些工序都集中在夏天完成。女人们更是闲不下来，在大半天的时间中，我都看到她们在不停地忙着制地毯。虽是一户人家在制羊毛毡，旁边两户人家也来帮忙，一块毡子的制作，要经过打散羊毛、铺平、洒水、席卷、脚踩、手擀等程序才能完成。一晌午我就跟他们在一起，有时还亲自体验一下这种原始生活的气息。

据了解，在帕米尔高原生活的塔吉克和柯尔克孜牧民，由于自然条件的限制，只有到夏季才能用原始的手工艺制作地毯，那些在山区星星点点的毡房，凝聚着妇女们更多的辛苦和汗水，而那些手工刺绣的各种花色布就成了毡房内最好的装饰。

在高原拍摄的很多时间里，我发现塔吉克妇女比男人更重视装扮，爱色彩爱到了极致，浑身上下色彩浓重，头饰华丽艳盛，典型地体现出塔吉克妇女酷爱艳美和富蕴艺术性的风情风俗，反映出生活在偏僻而高寒的帕米尔高原这个“太阳部落”的人们，内心里对生活美的强烈追求。这是一种难得的尚美情愫，是很顽强的一种生命力和文化精神的体现。

“塔什库尔干的石头会说话。”这句谚语，就是塔吉克人优秀品质的写照。在我离开高原时，好友阿迪克的女儿送给我一顶绣花帽，在那些密密麻麻的十字绣的针脚里，穿梭着红、白、黑的三色丝线，虽然我读不懂那些抽象图案中的密码，但我能明显感到一种来自帕米尔高原的力量。

老人们传授经验，姑娘们从小就开始学习手工绣。夫妻两人在商量边绣的图案，绣出幸福美满的画卷。一块毡子的制作，要经过打散羊毛、铺平、洒水、席卷、脚踩程序才能完成。塔吉克妇女用手擀的方式，加工地毯。从头到脚，刺绣作品让塔吉克姑娘们活在色彩里。在家绣花的塔吉克姑娘，家在一针一针间被装饰得如同殿堂。