为什么有争议?
新月在一个地方只能升起一次,但为什么长期以来,中国都出现农历初一、初二、初三入斋的情形。甚至极个别地方在农历上个月的最后一天或者初四也在入斋。
任何一个中国人都不会为哪一天是春节而争论,因为农历早都测定好了。但教历因为要看月,要靠肉眼操作,所以就有了争论。假如穆斯林大众都知道今晚能不能看见新月,就少了99%的争议。阿訇们也不会被舆论左右,纯粹按照安拉的常道来做出判断。
合朔是关键
信息已经很发达了,现在一般人都知道按照圣训教历以新月出现为标志。假如本月29日傍晚,日落之后,新月出现了,当晚即进入新的月份。假如没有出现,这个月就数够30天,明天晚上进入下个月。
天文学知识已经成为常识了,能不能看到月,很重要的一个依据就是合朔时间。当地球、月亮、太阳成为一线时,就是农历的合朔时间。合朔之后,肉眼一般要在16-24小时才能在西边的天空中见到一钩新月。
这就意味着如果没有合朔,你绝对看不到新月。所以,只要知道合朔的时间,你大概可以判断出29日晚能不能看到新月。
根据天文测算,2015年农历5月的合朔时间是16日晚22点05分,16日是农历初一,也是舍尔巴乃(伊历8月)29日,正是看月的一天。根据上面合朔的知识,16日晚显然在中国不能见月。
全球月相图
中国处于东半球,是全球见到新月最晚的区域。那么16日,西半球能不能看见新月呢?据观月网站提供的月相图看,当晚全球都不能见月,因此17日晚才能进入斋月。