بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
62:9. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
信道的人们啊!当聚礼日召人礼拜的时候,你们应当赶快去记念真主,放下买卖,那对于你们是更好的,如果你们知道。
艾布·胡莱勒传述: 穆圣ﷺ 说:“当聚礼日来临时,每座清真寺门上都有一位天使,他们一一记录最先早来寺上的人。伊玛目坐在讲坛上时,他们他们便卷起文卷,前来静听宣讲。最早到寺上的人,宛如献牲驼,其次者宛如献牲牛,再次者宛如献牲羊,又其次者宛如奉献鸡,最后来者宛如奉献鸡蛋。
”
——《穆斯林圣训集》
关于主麻的拜数
在穆斯林国家(政教合一,如沙特、伊朗等)“主麻”拜是十拜,先礼四拜“主麻”拜圣行,然后静听念“呼图白”再跟随伊玛目礼两拜主麻主命拜,最后再礼四拜主麻圣行。
而在非穆斯林国家(非政教合一,如我们中国),没有伊斯兰教法官来执行教规,但许多穆斯林学者认为,在非伊斯兰教国家举行聚礼(主麻),不符合“主麻”条件,所以在非穆斯林国家礼了主麻拜后,恐怕主麻拜不完美,为了慎重起见必须在主麻十拜后,举意礼四拜当天的晌礼(撇申主命),最后再礼两拜圣行(撇申圣行),(不再礼撇申前的四拜圣行,因为主麻后的四拜圣行,可作为撇申前的四拜圣行),共计主麻十六拜。《奴嘎叶教法注释》中讲如果因“主麻”部分条件的缺失而怀疑“主麻”不全美就必须在“主麻”后礼四拜当天晌礼的主命拜,即使是在两圣地礼拜也罢,此举是最佳选择。第1册404页。而中国就符合这个条件,所以中国穆斯林礼十六拜。
主麻日的其他事项
主麻圣行小提醒:
剪指甲,刷牙,洗大净;
抹香水(无酒精的);
穿最漂亮整洁的衣服;
祝福使者(愿主福安之);
早点赶到清真寺,礼两拜庆贺拜,
诵读山洞章,给自己和别人做杜瓦;
尽最大可能的多做善功,远离罪恶。