我们每个人都有自己的价值表现体系,人和人是不同的,个体差异太大,也就导致了每个人的价值表现体系不同,不管表现方式多么不同,我觉得,女人的价值体系应该建立在多种框架之上,只有这样,一旦其中一个支撑点出了问题,也不至于影响到你的价值体现,尤其是穆斯林女子。
比如一个普通的女人,她把她的价值体系建立在丈夫和孩子身上,如果夫妻感情稳定,相亲相爱,孩子听话乖巧,学习好,不用她太劳累地管教孩子,她的工作就是照顾父子俩的生活起居,她的生活里全是丈夫和孩子。这时,这个女人就觉得自己活着是有价值的,或者说是她是快乐的,她觉得生活是一本不错的书,她可以一直读下去,而且以放松、愉快的心情读下去,一直到老去、死去,她都会觉得她的生活里全是美好的回忆。这就是她的价值,她理想中自己的价值已经最大化实现了。
但是,有一天她的孩子长大了,不再听她的话,或者是说不再听她安排一切,孩子有了自己的主张,而且这种主张是和她的生活理念、设计规划背道而驰的,具体表现在孩子身上的现象是一反常态地顶嘴、对妈妈的建议不予采纳和听取等等。这个时候,这女人的价值体系的一半支撑就会倒塌,一半倒塌后,她的价值体系也就再无法恢复,这会导致什么?导致她觉得生活对她不公平,她觉得她的付出太冤屈,她觉得她的生活里没有了快乐,她失望,她难过,她没办法扭转局面。接着,她的心理不平衡让她产生了躯体化症状,她开始失眠、头疼、头晕、浑身乏力,开始埋怨这个家,埋怨丈夫疏于对孩子的管教......,恰好,此时丈夫的行为或者思想也出了点不大不小的偏差,那么,她的价值体系就完全倒塌了。她会有怎样的反应?她会怎么对待生活?她会怎么活着?.....这些问题的答案我就不用赘述了,聪明的你一定想得到。
所以,一个女人,尤其是穆斯林女子,我们有信仰,有专属我们的权利和义务,我们更不能把自己的价值体系建立在很单一的框架内,要建立在多种、牢固的框架内,如果有一天一方倒塌,也不至于无法继续正常的生活,别说更加积极地活着了。具体地说,比如在事业上有所建树,比如找个能陪自己一生的兴趣和爱好,比如学个第二或者第三专业,比如把厨房当做施展才华的阵地,比如把生活重心适当地转移,把爱心分散,为他人做点不计报酬的事情,等等,用这些来建筑你的价值体系,建筑一个牢固的价值体系!只有这样生活,你才是个明智的女人,才有可能成为一个幸福的女人.最重要的一点,我们有安拉庇护,但托靠安拉的前提是拴好自己的骆驼。
突然想起一句歌词,李宗盛的歌,“人生苦短”,说得真好,苦短,苦短,那就请姐妹们好好利用这苦短的人生吧!未知的事情交给安拉,当下的事情自己努力做好吧!